1月13日農(nóng)歷臘八，玉佛禪寺外排隊(duì)領(lǐng)取臘八粥的上海市民早早排起長(zhǎng)龍，長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍從安遠(yuǎn)路延續(xù)到江寧路，再?gòu)澋叫聲?huì)路望不到盡頭。

5000份臘八粥發(fā)放完畢后，安遠(yuǎn)路上再次排起長(zhǎng)龍。不過(guò)這一次，排隊(duì)的都是上海美術(shù)圈的“熟面孔”，老中青三代畫(huà)家、藝術(shù)評(píng)論家和專(zhuān)業(yè)媒體都在同一天趕來(lái)玉佛寺，為的是參觀全新開(kāi)幕的陳家泠佛教藝術(shù)館。

上海玉佛禪寺與知名畫(huà)家陳家泠先生共同創(chuàng)建的“上海玉佛禪寺陳家泠佛教藝術(shù)館”是我國(guó)首個(gè)寺院設(shè)立的以個(gè)人名字命名的佛教藝術(shù)館，同時(shí)也是享有國(guó)家收藏資格的公共藝術(shù)館。

陳家泠畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院，師從潘天壽、陸儼少，是中國(guó)國(guó)家畫(huà)院首聘研究員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系教授。1980年代起獨(dú)創(chuàng)兼具印象派、抽象派及表現(xiàn)主義特點(diǎn)的現(xiàn)代國(guó)畫(huà)畫(huà)風(fēng)，多次在日本、美國(guó)、德國(guó)、新加坡、荷蘭等地以及中國(guó)香港、臺(tái)灣地區(qū)舉辦個(gè)展和群展。

2016年舉行的杭州G20峰會(huì)上，陳家泠應(yīng)邀創(chuàng)作的巨幅作品《西湖景色》，成為參會(huì)各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人與中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人合影的背景畫(huà)。中國(guó)國(guó)家博物館館長(zhǎng)呂章曾經(jīng)評(píng)價(jià)，“陳家泠先生始終把自己的筆觸堅(jiān)持在傳統(tǒng)的高度而又緊扣時(shí)代脈搏，以其大美術(shù)情懷，立足上海、走向世界”。

陳家泠的畫(huà)作融通禪學(xué)意趣，以澄明之境、靈動(dòng)之心，揮出天趣真淳、自由超脫的筆墨，呈現(xiàn)的精神意涵正契合佛教的“慈悲、圓融與博愛(ài)”，素有“東方審美新坐標(biāo)”之美譽(yù)。

陳家泠佛教藝術(shù)館展館分為：羅漢堂、觀音殿、荷花居、圣山軒、禪意廳等五部分，分別展示陳家泠先生的十六羅漢作品、觀音五聯(lián)屏畫(huà)、各色荷花圖、佛教四大名勝繪畫(huà)，以及富有禪意的家具、服裝、陶瓷等日用器物。

羅漢堂展示陳家泠的十六羅漢作品。說(shuō)起畫(huà)羅漢的因緣，陳家泠表示唐末畫(huà)僧貫休的十六羅漢石刻圖激發(fā)了自己的創(chuàng)作熱情。在貫休的筆下，十六羅漢個(gè)個(gè)迥異，造型夸張而又法度森嚴(yán)，手捧的經(jīng)卷法器、身著的袈裟芒鞋都值得研究、思考和發(fā)掘。于是，陳家泠先生先后兩次創(chuàng)作，化黑白、呆板的石刻線條，為彩色、寫(xiě)意的生動(dòng)曲線，而參觀者也得以從中一窺勇強(qiáng)無(wú)畏、不辭勞苦度眾的羅漢形象。

與羅漢堂畫(huà)作形成對(duì)比的，是觀音殿內(nèi)柔美、婉約、慈愛(ài)的觀音菩薩形象。陳家泠運(yùn)用創(chuàng)造性的筆墨技法，使得荷花隱隱約約，透出縹渺之感；使得在大海波濤微茫里，菩薩的動(dòng)態(tài)與氣勢(shì)渾然天成；使得幽篁郁郁中，書(shū)卷之氣自然生發(fā)。

陳家泠認(rèn)為：“觀音是美的化身，是慈善和寬容的化身，是很神性化的。我畫(huà)慈航觀音要展現(xiàn)那種大海波濤的筆墨氣韻，體現(xiàn)那種動(dòng)態(tài)和氣勢(shì)。畫(huà)紫竹觀音，就要那種文靜的，有書(shū)卷氣息的感覺(jué)，所以那個(gè)線條很柔美精煉，很有書(shū)法的氣韻。我就是通過(guò)這樣的理念來(lái)表達(dá)我的思想?！?/p>

荷花居展示了陳家泠所作的各色蓮花，或清新，或奔放，或淡雅，或后勁綿綿。他說(shuō)，蓮花因其藝術(shù)之美、內(nèi)涵之美，哲學(xué)之美乃至宗教之美，成為了中國(guó)文化中非常重要的題材，例如宋代的《愛(ài)蓮說(shuō)》就贊蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”?！耙蝗荆或?，荷花就代表正氣，代表祥和?！标惣毅鎏寡?，自己很喜歡畫(huà)荷花，而在佛教題材中，菩薩便坐在蓮臺(tái)上，手執(zhí)蓮花，給人一種和美的氣場(chǎng)。這次荷花居，他也畫(huà)了幾株不同風(fēng)格的荷花，就是想畫(huà)出那種生生不息的氣概。

圣山軒展出有陳家泠先生創(chuàng)作的佛教四大名山、佛陀說(shuō)法的靈鷲山與成道的大菩提樹(shù)等諸多作品。這些作品皆源于他的躬親力行——他將過(guò)去幾十年間朝圣的名山大川，融合人文、哲學(xué)、理想與美，盡數(shù)付諸筆端，或雄渾壯闊，或俊秀明凈，以一種藝術(shù)與美的形式引人入勝。

禪意廳陳列著一件件頗具禪意的家具與瓷器，在那光潔渾圓的曲線里，有著陳家泠對(duì)藝術(shù)與生活的孜孜追求，亦有著將藝術(shù)與生活、與美好相結(jié)合的創(chuàng)作初衷。正如他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話語(yǔ)“我覺(jué)得瓷器代表著中國(guó)文化的精髓，你看china（英語(yǔ)意為瓷器）就是China。當(dāng)一堆平常的泥土最后燒制為一件藝術(shù)品時(shí)，你自然會(huì)驚奇于這個(gè)奇妙的過(guò)程?！?

（看看新聞Knews記者：王琳琳 編輯：全芳華）