對(duì)于普通觀眾來(lái)說(shuō)， 去美術(shù)館參觀一個(gè)建筑設(shè)計(jì)展，是一件不怎么有趣的事情，遠(yuǎn)不如走進(jìn)真正的建筑來(lái)得那么身心愉悅。面對(duì)原木基調(diào)的建筑模型、大量設(shè)計(jì)圖稿，真正興奮的估計(jì)只有從事建筑設(shè)計(jì)和搞藝術(shù)的人了。

正在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館進(jìn)行的“棲居的慶典 真實(shí)·虛擬·想像——巴克里希納·多西建筑回顧展”卻給出了一個(gè)全然不同的答案：這里沙盤(pán)上的建筑模型就像樂(lè)高玩具，任你隨意增減組裝； 走進(jìn)偽透視的工作室，可以看看這位已經(jīng)90歲高齡的建筑師是在怎樣的環(huán)境下工作的；甚至可以當(dāng)作一次足不出戶(hù)的印度之旅——這次展覽把洞穴畫(huà)廊都以同比例搬來(lái)了，那可是很多文青去印度的必游景點(diǎn)。可以說(shuō)，互動(dòng)性和體驗(yàn)性是這個(gè)展覽最大的特點(diǎn)。

偽透視的桑迦工作室模型

提及這位印度建筑之父，有一個(gè)人必然無(wú)法繞開(kāi)——他就是柯布西耶，20世紀(jì)最重要的建筑師之一，被稱(chēng)為“現(xiàn)代建筑的旗手”。對(duì)于恩師，多西說(shuō)：“在柯布西耶身上學(xué)到了對(duì)于自然的恭敬，建筑設(shè)計(jì)與自然始終關(guān)聯(lián)?！庇谑?，我們?cè)跉W姆普瑞母神廟看到了那一束充滿(mǎn)敬畏、直射下來(lái)的陽(yáng)光；艾哈邁巴德洞穴畫(huà)廊激活了“光影與記憶的神秘特質(zhì)”；印度管理學(xué)院班加羅爾分校的建筑形式消隱于充滿(mǎn)生機(jī)的自然中。

洞穴畫(huà)廊模型

在“我的精神導(dǎo)師”版塊，放在首位的自然是柯布西耶，還有兩位并非建筑師，卻是絕大多數(shù)中國(guó)人都熟悉的： 印度詩(shī)人泰戈?duì)枴⑹バ鄹实亍?/p>

甘地和他的一首詩(shī)甚至占據(jù)了整個(gè)展墻，可見(jiàn)甘地對(duì)于多西的重要性。甘地的這首詩(shī)中寫(xiě)道：“我將會(huì)給你一個(gè)護(hù)身符／每當(dāng)你陷于困惑，或當(dāng)自我過(guò)多地?cái)D占了你，請(qǐng)施以下面的檢驗(yàn)。回想那些你或曾見(jiàn)到過(guò)／最貧窮和最弱小的面容，問(wèn)問(wèn)自己，你的下一步舉措／是否于他有益。他能夠從中獲得些什么嗎？能夠使得他重建對(duì)自己生活和命運(yùn)的掌控嗎？……”選用甘地的照片，是他正在紡紗。照片一側(cè)寫(xiě)著：“牢記紡紗車(chē)的意義：自食其力”。

“圣雄甘地是我設(shè)計(jì)低造價(jià)住宅的靈感?！倍辔髡f(shuō)：“積少成多、自給自足成為，共同參與建設(shè)家園。”

多西

多西和他的事務(wù)所一直以來(lái)致力于為低收入者居所做設(shè)計(jì)項(xiàng)目。展覽中那個(gè)可以供觀眾自由組合、樂(lè)高式的建筑模型正是多西1970年的項(xiàng)目——印度人壽保險(xiǎn)公司混合收入住宅區(qū)和1982年的項(xiàng)目——阿冉亞低造價(jià)住宅。印度人壽保險(xiǎn)公司混合收入住宅區(qū)可以說(shuō)是多西做低收入居所之前的試水。據(jù)介紹，住宅區(qū)通過(guò)優(yōu)化可用資源、根據(jù)不斷變化的生活方式和收入水平修正建筑類(lèi)型和方式，在參與過(guò)程中開(kāi)發(fā)出一種新的建筑類(lèi)型。這種粘合性住宅區(qū)實(shí)驗(yàn)性地集合了三種不同收入的人群，他們居住在同一棟金字塔形建筑的三個(gè)樓層，并通過(guò)同一條樓梯出入。多西看來(lái)，在原有基礎(chǔ)上開(kāi)展的不同規(guī)模的擴(kuò)建和改造，不僅能適應(yīng)單個(gè)家庭的需要，而且有利于恢復(fù)和增強(qiáng)社區(qū)凝聚力。 在三層樓的住宅中，收入高的住在一樓，收入最低的則住在三樓。有意思的是，很多年過(guò)去了，高收入人群并沒(méi)有搬離，而是選擇依然居住在這里。

阿冉亞項(xiàng)目模型

“用時(shí)間換空間”，并非一步到位，是多細(xì)設(shè)計(jì)低收入居所的理念。他設(shè)計(jì)的阿冉亞有著結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的房屋，每一戶(hù)人家被提供了一片 30 平方米的土地，用磚塊打造地基，匹配了廁所，有排水和電力。 印度政府聯(lián)合發(fā)展銀行為低收入者提供低息貸款，申請(qǐng)者可根據(jù)自己的償貸能力選擇配套設(shè)施，最基礎(chǔ)的就是一間小屋子和一個(gè)基柱，可用于未來(lái)的擴(kuò)建。備選項(xiàng)包括水龍頭、雨水收集系統(tǒng)、下水道、路燈等 。人們?cè)诎⑷絹喎蛛A段造房，從最廉價(jià)的材料搭建的結(jié)構(gòu)起步，用磚塊和水泥加固，再逐步擴(kuò)展。最后臨時(shí)居所成了更為穩(wěn)固可以長(zhǎng)期居住的建筑物。阿冉亞成為了可以不斷生長(zhǎng)的居宅。

細(xì)密圖

為了證明設(shè)計(jì)可行，政府先讓多西建造了 60 間樣板房作為試點(diǎn)。中軸線是主要的商業(yè)區(qū)，兩旁是六片相對(duì)獨(dú)立的街區(qū)，每一片都有自己的基礎(chǔ)設(shè)施。多西構(gòu)想了傳統(tǒng)的街道生活。他依照原有地勢(shì)設(shè)計(jì)出非直線形的街道，人們可以自發(fā)地在這些寬度各異、偶有轉(zhuǎn)彎的街道空間內(nèi)活動(dòng)，機(jī)動(dòng)車(chē)的行駛范圍則在中軸線的商業(yè)區(qū)。正式的商業(yè)鋪面靠近主干道，而非正規(guī)的小攤販可以在狹窄的內(nèi)街和開(kāi)放區(qū)做生意，他們與車(chē)輛互不干擾。和其他建筑設(shè)計(jì)師完全不一樣的地方在于，多西是用印度特有的細(xì)密圖繪制了成熟街區(qū)的藍(lán)圖，這張藍(lán)圖本身就像懸置于墻上的一件藝術(shù)作品。

阿冉亞項(xiàng)目實(shí)景圖

阿冉亞低成本項(xiàng)目中共有7000戶(hù)居民居住其中，6年后阿冉亞小鎮(zhèn)逐步成型。當(dāng)?shù)氐木用裆踔猎诿阅愕墓部臻g內(nèi)建起了神廟，舉辦日常的慶典。很遺憾的是一些大尺度的開(kāi)放空間依然被閑置，以至于堆放起了垃圾。

“設(shè)計(jì)將庇護(hù)所轉(zhuǎn)化為家，將住宅轉(zhuǎn)化為社區(qū)，將城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇的磁石?！倍辔鞯倪@句話頗為精辟。

（看看新聞Knews記者：王健慧 實(shí)習(xí)編輯：斯雯）