在9月8日播出的《這就是中國》節(jié)目中,復(fù)旦大學(xué)中國研究院院長張維為教授指出,在全球治理體系變革與國家發(fā)展模式探索的進(jìn)程中,中國正以“文明型國家”的獨(dú)特定位,突破西方單一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的束縛,走出一條契合自身國情的強(qiáng)國發(fā)展道路。
“文明型國家”理論的核心要義之一,是將中國首先界定為超大型現(xiàn)代國家。具體而言,這一理論有多重維度的鮮明特征:在國家治理評(píng)價(jià)范式上,它倡導(dǎo)以“良政與劣政”為核心標(biāo)尺,始終聚焦治理實(shí)效與民眾切實(shí)利益,這一取向超越了西方長期秉持的“民主與專制”二元對(duì)立框架,更貼合國家治理“以民為本、注重實(shí)績”的本質(zhì)需求;在民意整合與表達(dá)層面,中國采用“民心”與“民意”相統(tǒng)一的模式,既回應(yīng)民眾即時(shí)訴求,又兼顧國家長遠(yuǎn)發(fā)展,有效規(guī)避了西方單純依賴“民意”可能引發(fā)的政策短視化、訴求碎片化問題,實(shí)現(xiàn)了短期民生需求與長期戰(zhàn)略目標(biāo)的動(dòng)態(tài)平衡;在政黨功能定位上,中國的“整體利益黨”以維護(hù)國家主權(quán)與人民整體利益為根本宗旨,通過統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方資源、凝聚社會(huì)共識(shí),推動(dòng)國家各領(lǐng)域均衡發(fā)展,這與西方“部分利益黨”常代表特定群體或階層訴求、易加劇社會(huì)撕裂的特質(zhì)形成鮮明對(duì)比,彰顯出更強(qiáng)的國家凝聚力與政策執(zhí)行力;在人才選拔任用機(jī)制方面,中國實(shí)行“選拔+選舉”相結(jié)合的制度,既注重治理人才的專業(yè)素養(yǎng)與實(shí)踐能力,又通過民主程序保障民眾參與權(quán),這一機(jī)制超越了西方單純依賴選舉、易受民粹情緒與資本力量干擾的局限,顯著提升了治國理政隊(duì)伍的整體素質(zhì)與專業(yè)水平;在經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式上,中國的“混合經(jīng)濟(jì)”體系既充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,又注重更好發(fā)揮政府宏觀調(diào)控職能,推動(dòng)公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)協(xié)同共進(jìn),既能有效應(yīng)對(duì)市場波動(dòng)與外部風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),又避免了西方新自由主義經(jīng)濟(jì)模式下常見的市場失靈、貧富分化加劇等突出問題,為經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長筑牢了制度根基。
正是以“文明型國家”的理論與實(shí)踐為依托,中國在發(fā)展進(jìn)程中不斷豐富和完善中國模式,這不僅為自身實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展注入了持久動(dòng)力,更向世界證明:國家發(fā)展道路不存在“唯一正確”的范式。中國的探索為其他國家結(jié)合自身歷史文化與現(xiàn)實(shí)國情選擇發(fā)展路徑提供了重要參考,也推動(dòng)全球發(fā)展模式朝著更加多元、包容的方向演進(jìn),打破了西方模式長期被奉為“普世標(biāo)準(zhǔn)”的神話。
編輯: | 陳怡 |
責(zé)編: | 張慶 |
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