最近，美國一些政治人物對中國的言行充滿了“新冷戰(zhàn)”思維。冷戰(zhàn)是什么？“新冷戰(zhàn)”又是什么？美國會不會、能不能對中國發(fā)起“新冷戰(zhàn)”呢？在9月21日播出的《這就是中國》節(jié)目中，主講人復旦大學中國研究院院長張維為教授就此展開了主題演講。說到思維邏輯，復旦大學中國研究院副院長范勇鵬教授提供了一個視角。

美國為什么會有“新冷戰(zhàn)”思維？背后從文明演化的角度看，有一個非常深的歷史根源，簡單說就是，美國這個國家的國族建構，或者叫民族建構還沒有完成，才會產(chǎn)生這樣的一種思維方式。比如，任何的文明都需要有一個外殼，我們?nèi)藭衅つw，甚至連地球都要有個大氣層，因為你要能夠控制物質、能源、能量的交換，才可以產(chǎn)生生命。美國過于特殊，第一，它占有了巨大的土地和資源，所以沒有資源的競爭；第二，它獨特的安全環(huán)境也是人類歷史上很罕見的，導致美國沒有特別強的沖動或者必要，去建立這種外殼，所以美國在上升期的時候這種開放的心態(tài)歸根到底是它各方面的條件決定的。

我們今天講冷戰(zhàn)，冷戰(zhàn)對美國國家建構的影響非常大，但是是一個負面的影響。我們中國人有一個很長的自然的民族文化融合的歷史，再看歐洲歷史，它民族文化的形成靠兩點。第一是靠強行的同化、靠暴力，第二是靠驅逐，把異質的文化，包括猶太人、吉普賽人等各種各樣的異質因素給排斥出去。美國是個移民社會，所以它需要移民，不會排斥，就會采取歸化，即強行同化、強行進行語言同化。一直到70年代，美國對一些少數(shù)民族還在采取強制絕育、兒童采取強制同化教育，這是它建構國族的一個手段。冷戰(zhàn)導致美國人不得不去向著進步的方向轉化，在它沒有完成國族建構的過程的時候，突然轉入了一個進步主義的時期，它會去講跟著蘇聯(lián)搞普選權、搞民族平等、性別平等，產(chǎn)生了一種文化多元主義。這個文化多元主義跟選舉制度、代議制度相互反饋，形成了一個惡性循環(huán)，導致美國產(chǎn)生了一種以不同為美、以少數(shù)為榮的這樣一種心態(tài)。

美國崛起成為一個世界大國，也阻斷了它的民族建構的這種過程。打個比方，就像一個鄉(xiāng)村少年，突然一夜之間君臨天下，會遇到一個問題，就是個人的基礎人格還沒有形成，就要去建立一個帝王人格，一旦皇位搖搖欲墜，馬上你的心態(tài)會坍縮，坍縮到一個沒有完成的基礎人格，就是今天我們講的巨嬰心態(tài)。美國今天就是典型的國族建構沒有完成，就進入了帝國狀態(tài)，然后帝國一旦搖搖欲墜，美國感覺到了沒有皮膚的這樣一種寒冷。所以它這個時候特別需要控制身體內(nèi)部和外部的這種能量、物質和資源的交換，所以就會去尋找敵人。今天美國搞的所謂“新冷戰(zhàn)”，就是這樣一種心態(tài)的反映。

（素材來源：《這就是中國》節(jié)目組 編輯：劉清揚）