近代以降，中國(guó)人民在救國(guó)道路的選擇上百般求索：改良主義、自由主義、無(wú)政府主義，屢試屢??；“洋務(wù)夢(mèng)”“立憲夢(mèng)”“變法夢(mèng)”，夢(mèng)夢(mèng)皆空。唯有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路，徹底扭轉(zhuǎn)了中華民族的命運(yùn)：我們黨從50多名黨員、力量微薄的小黨，發(fā)展成為擁有8800多萬(wàn)名黨員、執(zhí)政67年的執(zhí)政黨；中國(guó)從一窮二白的貧窮國(guó)家，發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，從險(xiǎn)些被開除球籍，到不能被忽視的世界大國(guó)。習(xí)近平總書記說(shuō)：“中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景?！卑l(fā)展的累累碩果，足以讓我們信心滿懷。

從十月革命的炮聲到南湖紅船上的宣誓，馬克思主義基本理論開始與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。實(shí)踐表明，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，科學(xué)把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，用中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)蒸蒸日上、前途廣大。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等，指導(dǎo)黨和人民取得新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、改革開放的偉大成就?，F(xiàn)在，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，更離不開先進(jìn)理論的領(lǐng)航。

當(dāng)西方國(guó)家遭遇經(jīng)濟(jì)危機(jī)、政治衰退、民主失靈時(shí)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻在一次次“中國(guó)崩潰”的論調(diào)中逆勢(shì)而上。中國(guó)靠什么？制度。我們保證了人民當(dāng)家做主，保持了幾十年的快速發(fā)展勢(shì)頭，使7億多中國(guó)人脫貧，這一切正有賴于中國(guó)特色社會(huì)主義制度。歷史證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。它不僅是中華民族偉大復(fù)興的保障，也在為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案。

文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。只有始終弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量，才能為民族復(fù)興提供不竭的動(dòng)力。