盡管如果嚴(yán)格地回溯歷史，“上?！币幻脑搭^可追溯到南宋時(shí)期從華亭縣劃出的上?？h，但上海這座城市真正粉墨登場(chǎng)的時(shí)刻，還要從1843年滬上開埠算起。在大歷史面前，從1843年至今的177年不算太長，卻被上海書寫得洋洋灑灑。

從小漁村到中國的經(jīng)濟(jì)中心，從租界到首屈一指的國際都市，上海以近現(xiàn)代中國，乃至世界上最快的速度奮勇振興，馬不停蹄地向前、向上。可以說，上海就像一座中國的復(fù)興之路的微縮景觀。從這個(gè)角度講，一個(gè)“興”字，便可將上海的品格一言以蔽之。

1、上海的“興”火相傳

上海的“興”體現(xiàn)在許多層面。上海人喜歡講究“腔司”，如若哪個(gè)上海人說你“腔司濃”，那么絕對(duì)是一種至高無上的贊揚(yáng)，說明你身上萬千細(xì)節(jié)中都體現(xiàn)出了十足的腔調(diào)。而這個(gè)“腔司”，正是來源于英語中的'chance'。在海派文化中，諸如此類的舶來詞還有不少，其中比較典型也比較有趣的代表還有“門檻精”，意味精明的、聰明的。其實(shí)這個(gè)“門檻精”就是“monkey精”，也就是猴精。

這些語言上的小細(xì)節(jié)不僅是有趣，這樣的語言習(xí)慣更代表了一種上海包容的品格，一切外來的事物，只要是好的，就會(huì)被上海化為己用。這種品格除了體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)之處，還體現(xiàn)了許多更廣闊的層面。在上面的視頻中，出現(xiàn)過一棟乳白色的包豪斯建筑，那是初建于1902年的商務(wù)印書館第五印刷所舊址，是商務(wù)印書館在上海的唯一遺存。1901年，張?jiān)獫?jì)投資商務(wù)印書館，并與蔡元培創(chuàng)辦《外交報(bào)》，隨后《華英音韻字典集成》與嚴(yán)復(fù)譯亞當(dāng)·斯密所著的《原富》相繼發(fā)售，這一連串的舉措，象征著中國現(xiàn)代出版業(yè)的開端。

二十世紀(jì)早期的商務(wù)印書館

如今，走過無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨的第五印刷所舊址經(jīng)過修復(fù)，依舊挺立在靜安區(qū)天通庵路190號(hào)，這里不僅象征了上海作為中國最早面向西方的窗口，也是中國近現(xiàn)代諸多新文化、新生活、新思想的發(fā)源地。更象征了上海勇于接納新浪潮，樂于將外來事物吸收并化為己用的城市品格。這種品格被延續(xù)至今，并深刻地影響了上海的城市建設(shè)與發(fā)展。據(jù)華經(jīng)產(chǎn)業(yè)研究院數(shù)據(jù)顯示，截止2018年，上海外商投資企業(yè)數(shù)量87300個(gè)，外商投資企業(yè)投資總額8849.1億美元，外商投資企業(yè)注冊(cè)資本5960.7億美元。正因具有這樣多元活力、攜手共“興”的一面，才催生了迅速興起的上海速度。

1987年的上海與2013年的上海對(duì)比

不過，假如你僅僅把上海的“興”看做一種高屋建瓴，那么說明你對(duì)上海的了解還不夠全面，上海的的“興”不僅僅與大事件、大人物、大趨勢(shì)相關(guān)，更與每一位普普通通的上海人密不可分。

上海作家金宇澄在創(chuàng)作生涯中始終致力于用上海話描寫上海生活、上海文化，可以說是最上海的上海作家。他曾在代表作《繁花》中，描寫過這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：

“獨(dú)上閣樓，最好是夜里，過去的味道，梁朝偉《阿飛正傳》結(jié)尾的樣子，電燈下面數(shù)鈔票，數(shù)好放進(jìn)西裝內(nèi)袋，再數(shù)一沓，清爽放入口袋，再摸出一副撲克牌細(xì)看，再摸出一副來……然后是梳頭，三七分頭，對(duì)鏡子細(xì)細(xì)梳好，全身筆挺，透出骨頭里的懶散。最后。關(guān)燈。”

電影《阿飛正傳》

許多人說，這段描寫很上海。的確，這么寥寥幾筆，把上海人端正、細(xì)密、注重儀式感的生活哲學(xué)描摹得淋漓盡致。

這是一種無論如何，永遠(yuǎn)把儀式感和藝術(shù)感放在第一位的生活態(tài)度。在其他地方，或許人們也會(huì)在順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)講究生活的體面，在上海則不是這樣，無論生活如何風(fēng)云變化，腔調(diào)永遠(yuǎn)是貫穿生活始終的追求。這不是說明上海人喜歡形式主義，而代表了上海更深層次的，永遠(yuǎn)渴望向前向上，永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿真摯熱愛的DNA。這便是上海健康生長、人文振興的另一種“興”。

因此，無論在普通人的生活細(xì)處，還是在城市發(fā)展的宏觀，上海永遠(yuǎn)能給人一種積極、健康、勤勉、包容的“興”旺感。這也是為什么即便是外鄉(xiāng)人，只要身在上海，便能常常感到一種興奮的原因。健康生長、人文振興、有機(jī)更新、多元活力、攜手共興、城鄉(xiāng)振興、共興未來，每一種“興”都深植在海派生活中，深植在上海這片土地上，這種無處不在的“興”火相傳，怎不叫人心旌蕩漾？

2、繼續(xù)生長的“興”旺城市

在過去，上海作為縮影，寫盡了中國的百年復(fù)“興”，當(dāng)下，上海依舊通過自己的生長，回應(yīng)著最新的時(shí)代所需，它就像自己所處的地理位置一樣，永遠(yuǎn)迎接著來自時(shí)代的第一縷浪潮。在今天的上海，富足的生活幾乎讓每一位普通人都觸手可及，被“興”代表的發(fā)展速度和生活態(tài)度，不斷催促著上海向更高品質(zhì)的生活邁進(jìn)，如何完成規(guī)?；某鞘懈?，是讓這里繼續(xù)煥“興”的新課題。

在商務(wù)印書館第五印刷所舊址不遠(yuǎn)處的中興路上，一座由上海萬科打造，名為“中興路一號(hào)Oriental One”的高技派住宅已經(jīng)揭開帷幕，這座由世界級(jí)建筑大師理查德·羅杰斯設(shè)計(jì)的杰作，是上海面向未來的復(fù)興代表。如果說上海是中國的剪影，那么在某種程度上，第五印刷所與"中興路一號(hào)Oriental One"所在的，被稱為的靜安區(qū)和閘北區(qū)就像上海城市發(fā)展的縮影，最近短短幾十年的時(shí)間中，蘇河灣的城市建設(shè)和規(guī)劃迅速提升。

中興路一號(hào)Oriental One 立面圖

巧合的是，中興路這個(gè)名字，寓意中國復(fù)興，并且這里又緊鄰上海摩登文化起源地，承載著濃厚上海文化底蘊(yùn)的西藏路。這個(gè)角度來看，中興路便是繁華的外灘、優(yōu)雅的巨鹿路之外，又一個(gè)上海的代表。所以，上海萬科在中興路打造"中興路一號(hào)Oriental One"這樣全新上海地標(biāo)，無疑是在對(duì)歷史地脈尊重的基礎(chǔ)上，為城市更新做出的不懈努力。

"中興路一號(hào)Oriental One"不僅形成了建筑景觀的縱深感，圍繞中央公園做出了一個(gè)超級(jí)底盤，將十棟建筑進(jìn)行連接。而且還自帶社區(qū)商業(yè)，項(xiàng)目的東地塊采用了罕見的退紅線設(shè)計(jì)，將小區(qū)部分地塊作為公共空間，為商業(yè)運(yùn)營提供支撐。這些內(nèi)容，組成了為高品質(zhì)居住生活提供強(qiáng)大支撐的社區(qū)超級(jí)底盤。另一方面，"中興路一號(hào)Oriental One"在建筑設(shè)計(jì)上實(shí)現(xiàn)了“擴(kuò)張的節(jié)點(diǎn)、炫目的色彩、變換的光影”的高技派建筑特點(diǎn)。

上海萬科2020主題視頻《上海興》

更重要的是，"中興路一號(hào)Oriental One"與萬科主導(dǎo)開發(fā)的雅賓利一到四期，形成了大型商業(yè)、辦公和住宅的城市綜合體，組成了15分鐘生活圈的“中興城”，體現(xiàn)了萬科對(duì)于新靜安片區(qū)中興城板塊的深耕與布局。

不單是在蘇河灣地區(qū)，以鑫耀中城項(xiàng)目為代表的大型未來生活綜合住區(qū)，以上生·新所為代表的城市更新項(xiàng)目，以天空之城為代表的TOD地鐵軌交上蓋項(xiàng)目，以龍華會(huì)項(xiàng)目為代表的大型復(fù)雜商業(yè)綜合體……都代表了萬科在健康生長、人文振興、有機(jī)更新、多元活力、攜手共興、城鄉(xiāng)振興、同興未來等維度為上海城市復(fù)興所做出的貢獻(xiàn)。

為此，上海萬科推出了“興計(jì)劃”，可以理解為“城市計(jì)劃 興火相傳”的品牌理念，通過產(chǎn)品與服務(wù)，傳承煥興城市的底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)與城市與人共生長的愿景。

如今，"中興路一號(hào)Oriental One"與商務(wù)印書館遙相呼應(yīng)。商務(wù)印書館代表了以靜安、閘北為主的蘇河灣的一個(gè)黃金時(shí)代，那么作為上海曾經(jīng)的地王，“中興路一號(hào)Oriental One”則代表了上海完成城市煥興之后即將迎來的又一個(gè)波峰。它們就像在進(jìn)行著一場(chǎng)百年時(shí)光交錯(cuò)的歷史對(duì)話，用歷史與未來兩種方式，講述著上海與“興”有關(guān)的故事。