5月28日下午，由國(guó)務(wù)院新聞辦、國(guó)家文物局、四川省人民政府共同主辦的“三星堆全球文化推介會(huì)”，在廣漢三星堆遺址考古大棚外舉行。推介會(huì)公布了三星堆遺址6個(gè)祭祀坑的最新發(fā)掘進(jìn)展。

截至目前，6個(gè)三星堆祭祀坑已提取出土象牙、青銅器、金器、玉石器等重要文物534件及殘破文物碎片近2000件。3、4號(hào)坑內(nèi)象牙提取工作已基本完成，下一步將對(duì)眾多揭露出來(lái)的青銅器進(jìn)行發(fā)掘；5號(hào)坑比較特殊，圓形金箔片散落眾多，專家會(huì)商后，決定將對(duì)其局部開展實(shí)驗(yàn)室考古；6號(hào)坑的“木箱”也準(zhǔn)備整體提??；7號(hào)坑開辟了一個(gè)小探方，在填土下方已發(fā)現(xiàn)密布的象牙；8號(hào)坑在近20厘米的灰燼層中已經(jīng)發(fā)現(xiàn)神樹、金器、銅面具等各種殘片，同時(shí)，最新出土一件金面具殘片，耳朵和嘴巴的輪廓清晰可見。

繼1986年三星堆進(jìn)行第一次考古工作后，圍繞三星堆遺址，新一輪的考古發(fā)掘于去年9月啟動(dòng)，除一二號(hào)祭祀坑外，新發(fā)現(xiàn)的6個(gè)祭祀坑的考古工作正在穩(wěn)步推進(jìn)，已出土金面具殘片、巨青銅面具、青銅神樹、象牙等近兩千件文物。來(lái)自上海大學(xué)文學(xué)院的考古工作者，全程參與其中3號(hào)祭祀坑的考古發(fā)掘工作。

三星堆遺址上的考古大棚

在六個(gè)祭祀坑中，3號(hào)祭祀坑是目前新發(fā)掘祭祀坑中，出土器物最為豐富的一座，它又被稱為“聚寶盆”，從其中提取了世界上唯一一座雙手合攏的頂尊人像，這尊人像的通高達(dá)到1.15米。

三號(hào)坑出土文物場(chǎng)景

此外，各種青銅圓鼎、方鼎、象牙在坑底層層堆疊，給考古方艙內(nèi)的文物發(fā)掘，以及后期的轉(zhuǎn)移保存工作帶來(lái)極大難度。負(fù)責(zé)3號(hào)坑現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘的，是由上海大學(xué)黨委副書記段勇領(lǐng)導(dǎo)的上大考古文保專業(yè)團(tuán)隊(duì)。去年12月8日，上海大學(xué)第一批考古專業(yè)師生正式進(jìn)駐三星堆遺址考古大棚，對(duì)3號(hào)祭祀坑展開埋藏物研究和發(fā)掘工作。

三星堆3號(hào)祭祀坑內(nèi) 各種文物層層堆疊

按照一名老師帶兩到三名學(xué)生，精工細(xì)作，輪流推進(jìn)的方式，在祭祀坑上畫出小方格。每次向下發(fā)掘10厘米，一個(gè)方格接一個(gè)方格的做，直到抵達(dá)填土層、灰燼層。工作人員用手鏟和竹簽，一點(diǎn)點(diǎn)撥土，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地清理文物身上的浮土和殘?jiān)?。即使是在填土層，也?huì)按預(yù)案，將所有填土逐一編號(hào)，打包封裝后送到實(shí)驗(yàn)室檢測(cè)，甚至連腐蝕掉的有機(jī)質(zhì)和雜質(zhì)也不錯(cuò)過(guò)，盡可能確保祭祀器物坑內(nèi)各類物質(zhì)的信息能夠完整提取。

四號(hào)坑出土金器

據(jù)上海大學(xué)黨委副書記段勇介紹，目前從3號(hào)祭祀坑出土的青銅器已超過(guò)200件，象牙127根。今年3月20日，5號(hào)祭祀坑公布出土金面具殘片時(shí)，3號(hào)祭祀坑當(dāng)時(shí)還沒有發(fā)現(xiàn)金器，隨著考古發(fā)掘越來(lái)越深入，段勇透露最近已從3號(hào)祭祀坑發(fā)現(xiàn)至少一件金器，這件金器的體量不算小，但究竟是否是金面具或是面罩，還需要完整提取，修復(fù)以后才能知道。此外，上一次在4號(hào)祭祀坑出土了一件玉琮，這也佐證了三星堆文化與中原文明、良渚文化有著交流、傳承的關(guān)系。而這一次在3號(hào)祭祀坑再發(fā)現(xiàn)一個(gè)玉琮，進(jìn)一步說(shuō)明了不同地域的文化交流與聯(lián)系。

而3號(hào)祭祀坑最令人震撼的，還是數(shù)量豐富的青銅器國(guó)寶，除了有一個(gè)頂著大尊的跪坐銅人外，還有一件人形器，頂著類似于祭壇一樣的東西，專家表示具體的器形有待進(jìn)一步研究。此外，3號(hào)坑出土的青銅神樹，與1986年2號(hào)坑出土的青銅神樹，有著近似之處，屬于是可遇不可求的重大發(fā)現(xiàn)。

此次三星堆新一輪發(fā)掘，將考古實(shí)驗(yàn)室集成到考古現(xiàn)場(chǎng)，在祭祀坑發(fā)掘方艙以外，考古大棚以內(nèi)，設(shè)有土壤、光譜分析等多個(gè)考古實(shí)驗(yàn)室，器物一經(jīng)提取，馬上就能及時(shí)得到有效保護(hù)。將考古與科技充分結(jié)合，也帶來(lái)了關(guān)于三星堆新的認(rèn)識(shí)與收獲，例如此次從三星堆遺址4號(hào)祭祀坑中，還檢測(cè)出絲蛋白，而這也是三星堆文明曾經(jīng)存在絲綢的證據(jù)。

“包括三星堆究竟有沒有文字，這件懸而未決的千古之謎，可能也要依靠理念與技術(shù)的進(jìn)步來(lái)求索。”段勇說(shuō)道，已發(fā)現(xiàn)中國(guó)最早的文字是商代晚期殷墟出土的甲骨文和青銅器上的金文，甲骨文和金文留在堅(jiān)硬的甲骨和青銅器上，所以得到了很好的保存。但數(shù)千年前，文字是否有可能存在于絲綢、木頭、竹片或者泥土上呢？這些較為脆弱的材質(zhì)，雖然難以把上面可能的文字保留下來(lái)，但是通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，在專業(yè)儀器的幫助下，或許能夠從歷史的蛛絲馬跡中，尋找問(wèn)題的真相與答案。

（看看新聞Knews記者：彭曄 游明靈 實(shí)習(xí)編輯：沈逸皓）