野島剛肖像照

野島剛，1968年生，自由作家。曾供職于朝日新聞。早年曾赴伊拉克、阿富汗等戰(zhàn)地前線采訪。曾任朝日新聞臺(tái)北特派員，國(guó)際編輯部副部長(zhǎng)，采訪報(bào)導(dǎo)兩岸三地華人文化圈的政治、外交、文化等多面向議題。著有《伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)從軍記》、《謎一樣的清明上河圖》、《兩個(gè)故宮的離合》等書(shū)。

【視頻】野島剛專訪（上）

最初見(jiàn)到野島剛，是在電視臺(tái)隔壁的咖啡館。他正安靜地坐電腦前專注地看著一封郵件。寒暄后，他禮貌起身，臨走時(shí)不忘記把紙杯放到回收處，下雨天主動(dòng)給女士撐傘。他彬彬有禮，臉上始終帶著禮貌的微笑。一切看起來(lái)都是那么從容不迫。事實(shí)上，野島剛一直在超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，從上周在上海書(shū)城的全國(guó)新書(shū)發(fā)布廳開(kāi)始，野島剛已經(jīng)連續(xù)在上海和廣州連續(xù)開(kāi)辦了六場(chǎng)新書(shū)發(fā)布會(huì)，幾乎每場(chǎng)爆滿。演講和簽售現(xiàn)場(chǎng)擠得水泄不通，在廣州的新書(shū)發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，一晚上就賣出了200多本書(shū)，簽售環(huán)節(jié)就持續(xù)了一個(gè)多小時(shí)。

書(shū)城簽售

“如果我和你的關(guān)系很好，不一定總要在嘴上提‘友好’。總是提友好背后的真實(shí)含義是我們之間有問(wèn)題。中日之間問(wèn)題太多，不可能一下子變得友好?！睆尼烎~(yú)島爭(zhēng)端到搶購(gòu)馬桶蓋，但凡中日關(guān)系的話題總能牽動(dòng)敏感神經(jīng)。野島剛的言論正是在這緊繃的神經(jīng)上跳舞。

上海書(shū)城

“中國(guó)人覺(jué)得日本人比較害羞比較不愛(ài)說(shuō)話。所以中國(guó)人一直懷疑日本人心里到底在想些什么。有沒(méi)有在想一些壞事。就是有一種懷疑心。這是中國(guó)人對(duì)日本人最大的誤解。其實(shí)日本人很單純。我們有兩千年一直處于閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)。自古以來(lái)日本人是在非常封閉的島國(guó)上生活的一個(gè)民族，跟外面的人接觸機(jī)會(huì)比較少，看到外來(lái)的人心里很緊張，不敢說(shuō)話。這是我們的民族個(gè)性?！币皪u剛說(shuō)，自己回到日本已經(jīng)成為朋友眼中的“話嘮”，可是在中國(guó)人眼里，他還是會(huì)給人沉默的印象。“在中國(guó)，沉默是要吃虧的。你要說(shuō)話，要表達(dá)意見(jiàn)，才可以生存。”

離開(kāi)了朝日新聞，野島剛現(xiàn)在的身份是自由作家。之前，作為朝日新聞國(guó)際編輯部副部長(zhǎng)，他曾經(jīng)游歷世界各國(guó)，他去過(guò)伊拉克、阿富汗做戰(zhàn)地記者，也做過(guò)朝日新聞駐新加坡和臺(tái)北的特派員。中國(guó)是他除了故鄉(xiāng)日本之外，來(lái)的次數(shù)最多也最熟悉的地方。

“我喜歡以男女關(guān)系的例子來(lái)分析中國(guó)大陸和臺(tái)灣的關(guān)系。某位男生（大陸）的目標(biāo)，就是和朝思暮想的某位女生（臺(tái)灣） 結(jié)婚 （統(tǒng)一），現(xiàn)在與這位女生交往，嘴巴不要提結(jié)婚，卻把這樣的想法暗藏心中。對(duì)于這位女生而言，想要開(kāi)始交往的動(dòng)機(jī)，是因?yàn)榭梢院陀绣X的男生上高級(jí)餐廳（經(jīng)濟(jì)交流），拿到禮物（投資），但是女性對(duì)男性的價(jià)值觀有疑慮，現(xiàn)在還不考慮未來(lái)結(jié)婚的事，暫時(shí)不要結(jié)婚才是她的真心話?！边@種有趣的論述同樣被拿來(lái)比喻中國(guó)和日本的關(guān)系，野島剛認(rèn)為，中日之間像兄弟，像親戚，像戀人，有時(shí)吵架，有時(shí)和好，所謂“相愛(ài)想殺”，“愛(ài)恨交織”，總之是離不開(kāi)的關(guān)系。

野島剛18歲時(shí)第一次來(lái)到中國(guó)，那是在吉林長(zhǎng)春的中日學(xué)生交流團(tuán)。那時(shí)中國(guó)給他留下了很好的印象?！爱?dāng)時(shí)我就下了決心，要學(xué)好中文，一輩子都要從事有關(guān)中國(guó)的報(bào)道、寫(xiě)作的工作。” 20年后，野島剛成了《朝日新聞》駐臺(tái)北特派員，他被兩岸故宮的命運(yùn)所吸引，更好奇背后間隙叢生的歷史。于是他花費(fèi)五年時(shí)間重走故宮文物遷徙之路，寫(xiě)出了《兩個(gè)故宮的離合》。這本書(shū)以大陸與臺(tái)灣故宮文物在日本聯(lián)合辦展的動(dòng)議為引子，梳理了故宮文物南遷后的曲折經(jīng)歷，并對(duì)兩座故宮的現(xiàn)實(shí)困境進(jìn)行了思考?！秲蓚€(gè)故宮的離合》在中國(guó)銷售4萬(wàn)冊(cè)，對(duì)于野島剛而言，這個(gè)成績(jī)實(shí)屬不易。在豆瓣讀書(shū)，這本書(shū)繁體版評(píng)分高達(dá)8.3，也正是因?yàn)檫@本書(shū)，野島剛聲名鵲起。當(dāng)然，一個(gè)日本記者的中國(guó)歷史觀和調(diào)查研究，也不可避免地引來(lái)了一些批評(píng)的意見(jiàn)?！缎戮﹫?bào)》當(dāng)時(shí)曾刊出書(shū)評(píng)《值得警惕的“野島剛式誤會(huì)”》，認(rèn)為其中的解讀存在日本文化的思維誤區(qū)。

野島剛《被誤解的日本人》

意見(jiàn)的紛爭(zhēng)來(lái)源于不同文化對(duì)所謂“揣測(cè)”的“誤解”。對(duì)于這些不同意見(jiàn)，野島剛很坦然。他的新書(shū)《被誤解的日本人》原本書(shū)名《被中國(guó)人誤解的日本人》。這是野島剛第一本中文隨筆集，書(shū)中談及日本文學(xué)，歷史，飲食等各個(gè)面向，從江戶時(shí)代，談到昭和時(shí)代，平成時(shí)代；從太宰治、村上村樹(shù)、渡邊淳一，談到高倉(cāng)健和石原慎太郎，甚至日本人眼中的AV女優(yōu)，野島剛認(rèn)為中國(guó)人對(duì)日本人的誤解要遠(yuǎn)多于日本人對(duì)中國(guó)的誤解。中日兩國(guó)的文化交往可以追溯到1500年前，但是直到近代都沒(méi)有真正意義上的“日本學(xué)”。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)人的“日本論”近乎空白。對(duì)于當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)在華夏秩序圈之外的日本，中國(guó)人似乎缺乏了解對(duì)方的理由和必要。而如今中國(guó)圖書(shū)市場(chǎng)上有關(guān)日本人的書(shū)籍和論著，卻是期待挖掘一個(gè)“奇特的日本”，“不可思議的日本”，“超乎想象的日本”，算是東方主義視角在亞洲的一種變形。

不過(guò)，野島剛認(rèn)為，日本人學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史卻是由來(lái)已久。“1500年我們?cè)谘芯恐袊?guó)。中國(guó)人的文字、思想、制度，中國(guó)人的服裝、建筑，中國(guó)人的生活和價(jià)值觀。儒家思想，老莊思想，我們花很多時(shí)間，學(xué)了很久?！痹缭谔瞥?，日本就派遣了大量的“遣唐使”學(xué)習(xí)中國(guó)文化。日本將中國(guó)的物件稱為“唐物”，視作珍寶，漢籍，則被視為知識(shí)的源泉。日本銷售量最好的歷史題材漫畫(huà)是《三國(guó)演義》和《水滸傳》。而中國(guó)古代文人的士大夫精神也一直是日本文人所崇尚和敬仰的。野島剛最鐘情宋朝風(fēng)物，正是這個(gè)情結(jié)促使他寫(xiě)出了《謎一樣的清明上河圖》。

【視頻】野島剛專訪（下）

美國(guó)文化人類學(xué)家本尼迪克特在戰(zhàn)后出版的《菊與刀》被認(rèn)為是研究日本民族性的經(jīng)典著作。唯美和尚武，集體主義和原罪意識(shí)，都成為被引述最多的觀點(diǎn)。野島剛則在這個(gè)基礎(chǔ)上重新審視了日本的民族性?！皟?nèi)在的道德是恥感的根源，中國(guó)人的罪感和恥感實(shí)際上是融為一體的。日本卻缺乏這種內(nèi)在的罪惡感。圍繞著歷史問(wèn)題的道歉所產(chǎn)生的一系列分歧，在我看來(lái)，確是與之相關(guān)的。因?yàn)槿毡救藘?nèi)在的‘罪惡感’，從本質(zhì)上就不夠深厚。”

“很多日本人還相信中國(guó)人在過(guò)著80年代的生活，而中國(guó)人還相信日本還有很多軍國(guó)主義者?！薄侗徽`解的日本人》后，野島剛的下一本書(shū)是《被誤解的中國(guó)人》。他希望，戰(zhàn)爭(zhēng)和歷史造成的傷痕彌合后，中國(guó)和日本可以重新回到文化交流的起點(diǎn)，延續(xù)1500年前悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的文化交融。野島剛說(shuō)，“理解日本的道路遠(yuǎn)比想象的漫長(zhǎng)，我心中默默期待，未來(lái)中國(guó)人對(duì)日本的誤解能有所減少，惱怒能少于如今”。