前幾天,一段婚禮酒席上的視頻在朋友圈里熱傳。視頻里,穿著黑色套裙的伴娘舉著酒杯與身旁的一名男子對飲,一大杯白酒一飲而盡。而后,伴娘就進(jìn)入了不省人事的狀態(tài),這時攙扶他的人還在嬉笑。但令人沒想到的是,幾個小時后,這位伴娘就因為酒精中毒,導(dǎo)致嘔吐物堵塞呼吸道,窒息身亡。
就因為勸酒,婚禮喜事變悲劇,這段視頻也迅速引爆了輿論,各種對婚禮勸酒陋習(xí)的抨擊洶涌而至,要求追究勸酒者責(zé)任的網(wǎng)友也不在少數(shù)。不過類似在婚禮上狂歡和起哄的場景,在國內(nèi)誰沒經(jīng)歷過呢?有調(diào)查顯示,近八成的人都在宴席上被灌過酒。這似乎已經(jīng)成了婚禮上一種集體認(rèn)同的樂趣。
勸酒究竟是文化還是陋習(xí),婚禮上還要不要勸酒,依然存在著許多爭議。9月15日正逢中秋佳節(jié),《自媒體聯(lián)播》欄目請來了專欄作家毛利,以及評論員齊悅,來聊聊這個話題。
明知勸酒是陋習(xí) 為什么還要勸?
齊悅認(rèn)為,從商務(wù)談判角度來講,勸酒其實是一種試探。就是以勸酒來看對方是不是接受我方的這種規(guī)則。如果你接受我的勸酒,意味著你也接受我的這種規(guī)則。他對后面是不是繼續(xù)合作,在一定程度上是有決定作用的。
毛利從人性角度進(jìn)行了分析。她認(rèn)為,中國人在日常生活中,把自己的情感壓抑得相對較深。而通過喝酒,就能把壓抑的情感表露出來。這一點,西方人恰恰相反。
勸酒能被視作“酒文化”嗎?
在齊悅看來,在很多以辦事為目的的場合,勸酒其實包含著商業(yè)談判中的心理戰(zhàn)成分在內(nèi)。雙方都試圖在酒桌上,通過這一行為,來試探對手對于本方規(guī)則的認(rèn)同程度。而毛利更是提出了一個很特別的觀點,勸酒其中還包含著一種“貞操文化”的意義在里面,尤其是在東方,對女性勸酒,其實是在試圖撬開女性矜持的外殼。同時,在齊悅認(rèn)為,勸酒和鬧酒是有區(qū)別的。敬酒和勸酒,都在一定程度上是對對方的一種敬意,但逼酒和灌酒等就要算鬧酒了。這無論從道德還是從法律看來,都說明其行為人缺乏道德修養(yǎng)和法律素質(zhì)。
然而,在很多場合,“勸酒”和“逼酒”之間,其實很難有個涇渭分明的界限,而很多人面對酒桌上的死纏爛打,步步進(jìn)逼,往往最終也是無法板起面孔強硬地說不,只能逐漸就范。
節(jié)目現(xiàn)場,齊悅和毛利就演示了一段勸酒的場景:面對毛利的各種理由,各種推擋,“勸酒達(dá)人”齊悅又是如何巧舌如簧,不依不饒的呢?
———————華麗的現(xiàn)場實錄——————————
齊悅:毛老師,今天是中秋佳節(jié),你知道為什么在今天這樣一個日子,我放棄和家人團(tuán)聚來做節(jié)目嗎?你知道原因是什么嗎?
毛利:我開車了,不然我肯定喝,我開車了,不然我一定會喝酒。
齊悅:代駕,毛老師。
毛利:今天外面雨這么大。你忍心叫代駕嗎?
齊悅:忍心。雨這么大,你得給代駕一口飯,毛老師。
毛利:我跟你講,不叫代駕是因為我住的特別遠(yuǎn),我就住在杭州旁邊你知道嗎?
齊悅:別說杭州,非洲也送您回去,一定得喝,毛老師。讓我表達(dá)一下對您的崇敬之情。
主持人:我替毛利說一句,你看,毛利女孩子家家,這晚上讓代駕送回去,可能不安全。
齊悅:我和代駕一起走。
毛利:這酒吧,白酒我喝不慣,真的。平常我就喝那種什么單一麥芽威士忌,就那種輕井澤那種3萬一瓶的就可以,我覺得。
齊悅:是,你現(xiàn)在想像它是什么酒,就是您最喜歡的那瓶酒,我們喝一口。毛老師,我跟您說實話,真的,您為什么一定要喝這杯酒。現(xiàn)在在做直播,節(jié)目組給我的要求說,您一定得喝一口酒,如果您不喝這口酒。呆會兒下了節(jié)目我連盒飯都領(lǐng)不到,今天是中秋佳節(jié),您就忍心讓我餓著回去。
毛利:有代駕有沒有代喝呢?
齊悅:這個代喝,情感是不一樣的。
【視頻】嘉賓齊悅現(xiàn)場對美女作家演示勸酒,各種大招齊齊出手
勸酒造成傷害,如何定責(zé)賠償?
說實話,碰到這種胡攪蠻纏,又訴衷腸又表苦衷的,又有幾個人經(jīng)得起這么勸呢?所以,喝大了毫不稀罕,近年來,像海南這個伴娘一樣,因為酒精中毒而酒醉身亡的案例,也屢屢被媒體曝光。也正因此,有不少網(wǎng)友提出,對于勸酒導(dǎo)致的酒醉事件,應(yīng)該追究勸酒者的司法責(zé)任。甚至,同桌飲酒者,一律連坐。
對此,齊悅介紹,律師界的觀點是這樣的。很大一部分責(zé)任在于事故原因本人,因為他是一個成年人,他必須要為自己的行為負(fù)責(zé)任。第二部分就是這個婚禮的主辦方,他有必要保證賓客的安全。第三部分責(zé)任才是推移到勸酒的賓客。但齊悅個人認(rèn)為,主要責(zé)任放在出事的個人身上,并不合理。因為他往往處于一個弱勢地位。而去界定賓客的責(zé)任,也很難下判斷,因為在座的有些人根本沒參與到勸酒的行動中。
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(編輯:陳佳雯)
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