【完整版】夢(mèng)想改造家丨最后的布依部落

隨著生活方式的改變，不少村民開始逐漸離開這片祖先們流傳下來的古老山村。旖旎的田園風(fēng)光之下，許多舊屋被逐漸地拋荒、遺忘。村民們逐漸帶著孩子離開山村，放棄舊有的生活方式，這似乎是一條不可逆轉(zhuǎn)的道路。

作為第三季的公益項(xiàng)目，《夢(mèng)想改造家》此行的任務(wù)，是要為板萬(wàn)改造村中的小學(xué)。可是，在探訪了一些孩子的生活情況后，節(jié)目組似乎有了新的想法。實(shí)際上，在正式拍攝之前，建筑師呂品晶已經(jīng)先后數(shù)次到訪板萬(wàn)了。一方面，《夢(mèng)想改造家》委托為板萬(wàn)村改造中心小學(xué)；另一方面，他也受冊(cè)亨縣當(dāng)?shù)卣奈校皝砜疾煺撟C村寨整體修復(fù)開發(fā)的可行性。

板萬(wàn)村的位置，在貴州、云南和廣西三省交界、重重疊疊的大山深處。由于地形條件復(fù)雜，地質(zhì)災(zāi)害頻繁，這條通向山村的路也顯得崎嶇不堪。整個(gè)村莊擁有108戶居民，新舊民居摻雜。設(shè)計(jì)師此行的目的，是再次考察學(xué)校的情況，和板萬(wàn)村布依族村民們的生活現(xiàn)狀。

板萬(wàn)村中心小學(xué)位于村口的位置，是一幢三層磚混建筑。小學(xué)規(guī)模不大，一共6個(gè)年級(jí)，每個(gè)年級(jí)只有一個(gè)班。作為一座小學(xué)，這里的教室、設(shè)施都非常陳舊，食堂、衛(wèi)生間也非常的簡(jiǎn)陋，學(xué)校條件比較差，也因此出現(xiàn)了一定的生源流失，情況亟待改善。

居住在吊腳樓里的許多布依族居民仍保留著自己釀酒的習(xí)慣，在村落中的另外一家，小學(xué)生李定忠的父母就是比較專業(yè)的釀酒人，專門釀制布依族特有的biang當(dāng)酒。

李金行家是村落里最典型，保存得也最完好的吊腳樓。底層架空，一層是全家的堂屋、臥室兼廚房。布依族傳統(tǒng)烹飪和烤火都依靠家中的火塘，煙熏日久，房屋的梁木都已經(jīng)熏黑。兩旁的房屋采光較差，漏風(fēng)也比較嚴(yán)重。整座吊腳樓的二層空間普遍打通，是晾曬和收藏糧食的空間。

呂品晶所走訪的另一個(gè)重點(diǎn)是新式磚房的居民，看一看是否這種民居真的讓村民的生活質(zhì)量有所改善。但是，無(wú)論生活質(zhì)量如何，村民們似乎都非常熱衷于廢棄傳統(tǒng)的吊腳樓，而改砌起新的磚房。

改造一個(gè)傳統(tǒng)村落，涉及到的不僅僅是新舊兩種建筑樣態(tài)，也不僅僅意味著龐雜的系統(tǒng)工程、天文數(shù)字般的工作量，最重要的，它意味著要影響村中上百戶人家的命運(yùn)，擔(dān)負(fù)起為他們尋找出路的重任。

村中房屋現(xiàn)有的各種問題

板萬(wàn)村的布依族傳統(tǒng)穿斗式木結(jié)構(gòu)，普遍依山就勢(shì)，分為三層：底層為借山勢(shì)而形成的架空空間，多用于養(yǎng)殖家畜；中間層為左右對(duì)稱的結(jié)構(gòu)，分為堂屋、火塘兼廚房，以及臥室。第三層結(jié)構(gòu)則普遍是半開放空間，用于風(fēng)干和儲(chǔ)存糧食。

由于許多吊腳樓拋荒日久，出現(xiàn)了令人觸目驚心的傾斜情況，嚴(yán)重的甚至搖搖欲墜。

穿斗式的木結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)就在于，它天然對(duì)結(jié)構(gòu)變形有著一定的寬容度。施工隊(duì)拆除屋面的瓦頂后，通過鋼纜逐漸鎖緊的方式，將結(jié)構(gòu)恢復(fù)橫平豎直，再通過木楔將連接部位緊密咬合，就能夠?qū)⑵浞稣迯?fù)。

第三步，對(duì)于木結(jié)構(gòu)外圍保護(hù)性的夯土墻，由于村莊排水不暢而導(dǎo)致硝堿、開裂或有倒塌危險(xiǎn)的，則采取傳統(tǒng)工藝，重新進(jìn)行夯造。

關(guān)注整村建筑風(fēng)貌的同時(shí)，建筑師呂品晶和他的團(tuán)隊(duì)所要做的第二件事，就是整理和收集這個(gè)古老布依族村寨的種種物質(zhì)和精神文化遺產(chǎn)。

為了更好地將布依族特有的布依戲傳承下去，呂品晶特地找到了村中的非遺文化傳承人，向他咨詢對(duì)于布依戲傳習(xí)所的建筑要求。

改造后

留下大家手印的希望樹

11月15日是板萬(wàn)夢(mèng)想家小學(xué)落成典禮，村里就像過年一樣熱鬧，村民們穿起了布依族的傳統(tǒng)盛裝，演奏著獨(dú)特的民族樂器，歡迎著為這次村落與學(xué)校改造做出貢獻(xiàn)的人們。

學(xué)生食堂

寬敞、明亮的新教室，自動(dòng)化的投影設(shè)施與嶄新的課座椅，為孩子們打造了一個(gè)更為現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。在一樓新增出來的學(xué)生餐廳，干凈、整潔。孩子們以后再也不用在校園露天吃飯了。

在學(xué)校的二樓新增加出來的圖書館，有著大面積的落地玻璃窗以及通透的環(huán)境，用彩色積木造型拼成的書架，放置了各種兒童讀物，這里以后將成為孩子們學(xué)習(xí)、娛樂、玩耍的最佳場(chǎng)所。

這個(gè)明亮、寬敞的圖書室，讓孩子們多了更多相互交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在新落成的學(xué)校圖書館里，建筑師呂品晶與孩子們一起把手掌印印在了希望之樹上，代表著大家對(duì)這片山村未來的希望和祝福。

除了是學(xué)校之外，它還有一個(gè)最大的特色，就是建筑師呂品晶為板萬(wàn)村打造了一個(gè)布依民族文化博物館。在一樓的這個(gè)博物館中陳列了布依民族幾百年傳承下來獨(dú)特的生活器皿。此外，還展示了布依族人日常使用的農(nóng)耕用具，以及傳統(tǒng)織布機(jī)等，讓孩子們學(xué)習(xí)、繼承布依族的傳統(tǒng)文化。

除了板萬(wàn)小學(xué)的整體改造之外，建筑師呂品晶還在整個(gè)村落挑選了一戶傳統(tǒng)的布依族民居與一戶新式磚房的進(jìn)行改造，希望為全村做一個(gè)示范改造，就在今天，一直居住在傳統(tǒng)布依民居里的李金行一家也將回到新家。夫妻倆與孩子們的房間現(xiàn)在變得寬敞、明亮、整齊。

建筑師呂品晶在釀酒人家既保留了布依族傳統(tǒng)的火塘，還增設(shè)了現(xiàn)代化的廚房與衛(wèi)生間，提高了全家人的生活品質(zhì)。

吊腳樓原本用來養(yǎng)豬的底樓空間被打造成為酒窖和儲(chǔ)藏室，解決了一家人之前沒有足夠儲(chǔ)藏空間的煩惱。新增設(shè)的觀景平臺(tái)，讓一家人有了休憩、放松的場(chǎng)所。

釀酒人家改造后的房子，還引來了好奇的鄰居?？吹綗ㄈ灰恍碌姆孔?，村民們興奮地唱起了布依族傳統(tǒng)歌曲。為了保留布依族的傳統(tǒng)的織布工藝，建筑師呂品晶利用一座原本廢棄的吊腳樓，重新打造出了村中的錦繡坊。

錦繡坊一樓被設(shè)計(jì)成了織布的染房。二樓的空間成了布依族展示傳統(tǒng)織布和刺繡工藝的場(chǎng)所，也是村民們交流織布技藝的地點(diǎn)。傳統(tǒng)的布依族織布技術(shù)也將在這個(gè)錦繡房中繼續(xù)傳承下去。

另外一戶，新式磚房的改造也已完成，建筑師呂品晶把原有的磚墻重新修葺成了傳統(tǒng)夯土墻，何舒婷一家會(huì)滿意嗎？建筑師房間一側(cè)的墻面掛滿了何舒婷的各類獎(jiǎng)狀以及她和家人的合影，增加了溫馨的氣氛。

一樓的書桌緊靠著窗戶擁有最好的采光，小閣樓則是何舒婷單獨(dú)的空間，精巧別致。新的房間讓何舒婷非常高興，這里也將成為她新生活的開始。

（編輯：施荔）