世界各國(guó)，它們也都在治國(guó)理政，有一些思想和戰(zhàn)略看起來(lái)比較相同或者說(shuō)比較接近，比如說(shuō)都強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展等，那么為什么中國(guó)能做到一枝獨(dú)秀呢？

有媒體報(bào)道，在一所國(guó)外大學(xué)的中國(guó)研究課程中，教授第一節(jié)課就向?qū)W生強(qiáng)調(diào)，理解中國(guó)要注意三件事：中國(guó)非常大！中國(guó)非常非常大！中國(guó)非常非常非常大！的確，中國(guó)太大，人類社會(huì)既有的治理模式，在這里都可能“失靈”。

視頻：黨中央治國(guó)理政的密碼

記者：韓教授，中國(guó)的治國(guó)理政有我們中國(guó)特色，那么中國(guó)治國(guó)理政的密碼，有哪些獨(dú)特的東西？

韓：我們黨中央治國(guó)理政，它的密碼我可以概括以下幾條，第一條堅(jiān)持黨政主導(dǎo)。我們共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)廣大人民，來(lái)治理這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是我們中國(guó)共產(chǎn)黨治理社會(huì)主義國(guó)家，和世界其他一些國(guó)家的政黨，第一個(gè)最根本的區(qū)別。我們始終堅(jiān)持黨政的主導(dǎo)，這第一個(gè)密碼，第一個(gè)特點(diǎn)。

第二個(gè)，我們這個(gè)治國(guó)理政它還堅(jiān)持人民至上，讓人民群眾也參與進(jìn)來(lái)，來(lái)治理這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。

第三個(gè)密碼就是在前面兩個(gè)基礎(chǔ)之上，把黨政主導(dǎo)力量，市場(chǎng)的力量，人民主體的力量，讓它形成協(xié)調(diào)，并且合理。這一條啊，我認(rèn)為是治國(guó)理政當(dāng)中是它的哲學(xué)精髓，是它的核心要義。

我們還有第四個(gè)密碼，那就是多元主體之間，要協(xié)調(diào)共治。黨委是一個(gè)主體，政府是一個(gè)主體，企業(yè)是一個(gè)主體，社會(huì)組織也是個(gè)主體，然后公民也是個(gè)主體，這些社會(huì)主體都在生活、工作的社會(huì)當(dāng)中，對(duì)這社會(huì)都要治理。但這個(gè)他們的主體之間，一定是平等性的，協(xié)商性的，來(lái)共同治理這個(gè)社會(huì)的，這恐怕也是我們這個(gè)治理當(dāng)中很重要很重要的一個(gè)密碼。

最后一個(gè)密碼，就是把這個(gè)法治和德治有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，叫做法德并治。依法治國(guó)是治國(guó)理政的基本方略，德治也是治國(guó)理政當(dāng)中一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)。德治主要是管內(nèi)心的，法治管心以外行為的，我想這內(nèi)心亂不亂，有沒(méi)有秩序，直接影響社會(huì)的。法治有時(shí)候不一定完全管內(nèi)心的，所以我講法治要互補(bǔ)，來(lái)共同治理這個(gè)社會(huì)，這就是我們這個(gè)國(guó)家治理密碼當(dāng)中很和諧的內(nèi)容。

記者：黨中央治國(guó)理政的新理念新思想和新戰(zhàn)略，對(duì)于整個(gè)人類文明，對(duì)于世界命運(yùn)共同體又意味著什么？

韓：歐洲文明它是一種文明，它以公民社會(huì)它這個(gè)為核心，社會(huì)組織比較發(fā)達(dá)。美國(guó)也是一種文明，美國(guó)的文明基本是資本的文明，以資本為核心，它那個(gè)資本滲到一切領(lǐng)域：經(jīng)濟(jì)的，政治的，文化的，社會(huì)的，包括公民的生存方式。1978年以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)際上是在為人類世界，在建構(gòu)一種新型中國(guó)文明。第一句話，它是把黨政主導(dǎo)力量，市場(chǎng)力量，人民主體力量，讓它們之間形成協(xié)調(diào)，并形成合力。第二句話，把動(dòng)力機(jī)制，平衡機(jī)制，和治理機(jī)制有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這三種機(jī)制之間的協(xié)調(diào)和形成合力，是一種文明。我認(rèn)為它是為整個(gè)世界貢獻(xiàn)的一種人類文明。
記者：在學(xué)習(xí)和宣傳習(xí)近平治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略的過(guò)程當(dāng)中，我們?cè)摪盐帐裁春鸵?guī)避什么？

韓：我們要避免碎片化，注重整體把握。你看看，現(xiàn)在我們有些地方學(xué)習(xí)總書記講話，都是結(jié)合自己的工作來(lái)學(xué)，這很對(duì)，我搞經(jīng)濟(jì)的，總書記關(guān)于經(jīng)濟(jì)工作的講話。我搞黨建的，關(guān)心總書記關(guān)于這個(gè)黨建工作的講話。都從自己角度學(xué)那一塊，他不是完整把握，把總書記完整那個(gè)講話體系，他都分開來(lái)學(xué)了，叫碎片化了，這個(gè)一定要避免的。我們要強(qiáng)調(diào)整體學(xué)習(xí)，整體把握。第二個(gè)我們需要避免，一知半解，要真正把總書記的講話學(xué)深，學(xué)透，學(xué)懂。第三個(gè)避免什么呢，就避免在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，轟轟烈烈走形式，就是不走心。第四個(gè)我們需要避免的是什么呢？就是把知和行，一定要統(tǒng)一起來(lái)，避免這個(gè)知行脫節(jié)。我們有些人是為學(xué)而學(xué)，學(xué)了以后也不落實(shí)，也不執(zhí)行。