《黃河大合唱》是人民音樂(lè)家冼星海譜曲、光未然作詞的影響力最大的一部交響樂(lè),它以黃河為背景,廣闊地展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯麗圖景,其中 第七樂(lè)章《保衛(wèi)黃河》是其中的經(jīng)典,每當(dāng)唱起"保衛(wèi)黃河!保衛(wèi)華北!保衛(wèi)全中國(guó)",都能體會(huì)到中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神。
但最近,一段《黃河大合唱》視頻居然被貼上了"搞笑"的標(biāo)簽 在網(wǎng)上流傳。這是某單位年會(huì)上的場(chǎng)景,視頻中,四男八女站在舞臺(tái)中央,他們對(duì)著音樂(lè)的口型,時(shí)而瞪大眼,時(shí)而張大嘴,指揮隨著音樂(lè)節(jié)奏扭動(dòng)身體,揮舞手臂。
這首抗戰(zhàn)歌曲,被表演者以夸張的表情和肢體動(dòng)作全程"惡搞",引得臺(tái)下哄笑不斷。這個(gè)視頻1月25號(hào)被上傳到某視頻網(wǎng)站的社區(qū)上,引發(fā)了廣泛的爭(zhēng)議。有評(píng)論說(shuō),如果沒(méi)有聲音,這樣的現(xiàn)場(chǎng)簡(jiǎn)直讓人 感覺(jué)"群魔亂舞"。
近幾年,《黃河大合唱》的惡搞版成了非?;馃岬耐頃?huì)節(jié)目,原本的合唱歌曲似乎成了小品表演,演出單位除了一些企業(yè),還包括幼兒園、中學(xué)、大學(xué)等教育機(jī)構(gòu)。僅過(guò)去一個(gè)多月內(nèi),就有十多段相關(guān)惡搞視頻被發(fā)布在網(wǎng)上。以上傳網(wǎng)絡(luò)時(shí)間統(tǒng)計(jì),表演這個(gè)惡搞內(nèi)容的有2017年12月29日山東曲阜某街道中學(xué)的元旦晚會(huì);2018年1月22日,銀川某酒店的新春聯(lián)歡會(huì);1月23日,北京某大學(xué)國(guó)重實(shí)驗(yàn)室的新年晚會(huì)等等。
更有甚者,上傳時(shí)間為2017年1月12號(hào)的一段"熊貓明歷險(xiǎn)記劇組"新年晚會(huì)視頻里,《黃河大合唱》被篡改成了"年終獎(jiǎng)"版,歌詞低俗。
實(shí)際上,這樣惡搞的表演形式,已經(jīng)持續(xù)多年。很多節(jié)目模仿的都是廣西南寧"斗逗樂(lè)"喜劇坊表演的一個(gè)小品,而他們至今仍在舞臺(tái)上演出這個(gè)惡搞版《黃河大合唱》。
惡搞《黃河大合唱》這種嘩眾取寵的做法挺低俗的,社會(huì)輿論對(duì)此并不認(rèn)可。
尤其是《黃河大合唱》的 兩位創(chuàng)作者,作曲家冼星海和詞作者光未然的后人,在看到惡搞視頻后,通過(guò)媒體表達(dá)了自己的不滿和憤怒。
作曲家冼星海的女兒在看到視頻后表示,這種表現(xiàn)形式是對(duì)原作品的一種侮辱。
冼妮娜:“我是很反對(duì)的。我父親是用血和淚來(lái)寫(xiě)的這部作品,代表我們這個(gè)中華民族之魂、不朽之作。嚴(yán)肅的音樂(lè)不可以這樣來(lái)調(diào)侃。他們來(lái)惡搞,我覺(jué)得是忘本?!?/p>
而《黃河大合唱》詞作者光未然的兒子張安東則怒斥這種做法"不可原諒"。
張安東:“我特別憤慨的就是那些主辦這些節(jié)目的人,他們自己的年紀(jì)不小,他們對(duì)抗戰(zhàn)文化會(huì)有印象,但是他們沒(méi)有感覺(jué),麻木的,還在以一種廉價(jià)娛樂(lè)大眾的情緒下組織,我覺(jué)得難以接受或者不可原諒?!?/p>
張安東說(shuō),如果是為了傳播和傳承進(jìn)行娛樂(lè)化處理,也可以有更好的形式。去年某衛(wèi)視的一檔娛樂(lè)節(jié)目里,影視明星和專(zhuān)業(yè)人士在黃河邊合唱的一段《保衛(wèi)黃河》,就令他印象深刻。
一方面有人惡搞《黃河大合唱》,一方面也有人不斷加入到《黃河大合唱》作品的志愿?jìng)鞒嘘?duì)伍中,黃河大合唱相關(guān)網(wǎng)站目前正在志愿者手中加緊建設(shè)。
《黃河大合唱》每年都會(huì)在世界各地上演,在國(guó)外的華人圈里也有極高的地位。這首特殊年代誕生的旋律回響至今,提醒著我們銘記歷史,傳承著中華民族不屈的精神。這些作品傳遞著民族之聲、救亡之聲,娛樂(lè)也必須有底線。越是在娛樂(lè)化加劇的年代,越是必須警惕泛娛樂(lè)化解構(gòu)一切。對(duì)于代表中華民族精神的經(jīng)典之作,我們的娛樂(lè)化改編必須堅(jiān)守底線,決不允許被戲謔性地惡搞。以更多積極文明的方式來(lái)傳承,才能讓這些經(jīng)典在當(dāng)下的時(shí)代唱得更響亮。
(編輯:王玨)
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