在12月16日播出的《這就是中國(guó)》節(jié)目中，主講人復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院院長(zhǎng)張維為教授就“談?wù)勓哉撟杂伞闭归_(kāi)了主題演講。

西方經(jīng)常用言論自由來(lái)攻擊中國(guó)，而張教授又特別喜歡和西方學(xué)者討論、辯論言論自由。他經(jīng)常問(wèn)對(duì)方，你們講的言論自由到底指什么？他們一般這樣回答：“想說(shuō)什么就說(shuō)什么?！睆埥淌诰突卮鸱Q(chēng)，這樣的言論自由肯定比中國(guó)人的言論自由要少很多很多。因?yàn)槲鞣浇裉斓纳鐣?huì)是“政治正確”的社會(huì)，英文是“politically correct”，講什么話(huà)都要考慮它是不是“政治正確”。

在一個(gè)“政治正確”的社會(huì)怎么可能想說(shuō)什么就說(shuō)什么呢？一定是有很多禁忌的。比方在中國(guó)你見(jiàn)到女孩子，可以叫她“美女”，見(jiàn)到男孩子可以叫“帥哥”，盡管她可能不一定很美，也不一定很帥，但沒(méi)有關(guān)系，這是常用的、比較隨意輕松的打招呼方式，但這樣的話(huà)在美國(guó)、英國(guó)是不能說(shuō)的。這叫做“condescending”，說(shuō)白了就是你怎么能居高臨下地判定這個(gè)人是美還是丑呢？你沒(méi)有這個(gè)權(quán)力。坦率地講，中國(guó)文化整體上比西方文化更加自然、更加貼近生活、更加包容，是個(gè)經(jīng)過(guò)大世面的文化，幾乎什么話(huà)都可以說(shuō)，但一個(gè)心智成熟的人都知道凡事講一個(gè)度。如果把握不好這個(gè)度，只能說(shuō)你還沒(méi)有長(zhǎng)大，心智還不那么成熟。同樣，別人也從你的談吐來(lái)判斷你的人品、學(xué)識(shí)和品味等等。

張教授還舉了這樣一個(gè)例子。中國(guó)人喜歡聚會(huì)，50后、60后小學(xué)同學(xué)聚會(huì)時(shí)，40多年沒(méi)見(jiàn)的大家初次見(jiàn)面，互相都不認(rèn)識(shí)了。你見(jiàn)到老同學(xué)，發(fā)現(xiàn)他頭發(fā)少了，說(shuō)老兄你怎么謝頂了？這話(huà)在中國(guó)是可以說(shuō)的，在美國(guó)千萬(wàn)不能說(shuō)，這叫“基于生理缺陷的歧視”，這就是西方無(wú)處不在的“政治正確”。學(xué)過(guò)一些英文的人會(huì)知道，在絕大多數(shù)場(chǎng)合不主動(dòng)問(wèn)別人年齡、收入、宗教信仰、是否有男朋友女朋友、是否結(jié)婚、是否參加工會(huì)等等。在美國(guó)，某些族裔人群犯罪率比較高，但這是不能碰的話(huà)題，因?yàn)檎尾徽_。

實(shí)際上隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)很多問(wèn)題的認(rèn)識(shí)在深化。在不少方面，一定的“政治正確”是有些道理的，比方說(shuō)過(guò)去人們說(shuō)瞎子，現(xiàn)在說(shuō)盲人，這種表述方法或多或少顯示了更多對(duì)殘疾人的尊重。但張教授稱(chēng)以自己對(duì)西方社會(huì)的了解，西方的“政治正確”絕對(duì)是走火入魔了。比方說(shuō)隨著女權(quán)主義的發(fā)展，英文中的“chairman”現(xiàn)在不怎么用了，因?yàn)槔锩嬗小癿an”男人，所以多數(shù)情況下要用“chairperson”。這種邏輯如果套到中國(guó)，比如說(shuō)外婆、外公、外祖母這些詞都不能用了，會(huì)被認(rèn)為是對(duì)婦女的歧視。張教授不禁直言“管好你自己的事”，西方女子結(jié)婚到今天還要改隨夫姓、男女同工同酬到現(xiàn)在還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，這些才是真正的、嚴(yán)重的男女不平等。

其實(shí)語(yǔ)言是一個(gè)民族文化傳統(tǒng)非常自然的延續(xù)，它絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的黑白兩分法可以概括的。語(yǔ)言是活著的歷史，特別像中國(guó)這樣延綿不斷數(shù)千年這種文化傳承，里面包含自己很多的文化底蘊(yùn)和智慧。再看美國(guó)，可能是一個(gè)長(zhǎng)期的“政治正確”把美國(guó)人的言論自由壓抑得太久了，所以結(jié)果干脆選一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，他基本上不顧“政治正確”，滿(mǎn)嘴跑火車(chē)，真的假的兒童不宜的他都敢說(shuō)，所以一些人他總算感到了美國(guó)人久違的言論自由，但另外一些人很糾結(jié)，怎么這樣的人也能當(dāng)總統(tǒng)，認(rèn)為他當(dāng)總統(tǒng)就重創(chuàng)了美國(guó)的軟實(shí)力，讓美國(guó)在整個(gè)世界面前沒(méi)有面子。所以究竟什么是真正的言論自由，實(shí)際上今天很多美國(guó)人比中國(guó)人還要糾結(jié)。

張教授認(rèn)為，如果把言論自由分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是日常生活中的言論自由、一類(lèi)是政治領(lǐng)域的言論自由，那么可以很肯定地說(shuō)在日常生活中的言論自由，中國(guó)人要比美國(guó)、比西方多得多。因?yàn)橹袊?guó)人的“政治正確”相對(duì)來(lái)說(shuō)還沒(méi)有西方那么走火入魔。在政治領(lǐng)域內(nèi)的言論自由應(yīng)該說(shuō)雙方都有各自的特點(diǎn)，張教授希望我們?cè)谏鐣?huì)建設(shè)的過(guò)程中要了解西方，要汲取西方“政治正確”走火入魔的教訓(xùn)、維護(hù)我們自己的文化傳承、維護(hù)我們自己的真正的言論自由。

（素材來(lái)源：《這就是中國(guó)》節(jié)目組 編輯：劉清揚(yáng)）