10月17日和18日是日本臭名昭著的靖國神社舉行年度秋季大祭的日子。每年這個時刻，日本國內(nèi)的右傾政治家以及國內(nèi)各路的右翼勢力都會蠢蠢欲動，到靖國神社來一個“參拜秀”。值得注意的是，今年的“參拜秀”有不同的看點，它也反映出日本政壇未來的走向。

第一個看點：前首相爭相參拜靖國神社。我們注意到，這次不僅有日本前首相安倍晉三參拜經(jīng)過靖國神社，還有剛剛卸任首相的菅義偉參拜靖國神社。有人說安倍晉三參拜靖國神社，已經(jīng)不算是新鮮事了，他不僅在首相任職期間參拜過靖國神社，從首相職位退下來也參拜過靖國神社。美國媒體早就把安倍晉三稱為“歷史修正主義者”了。日本侵華戰(zhàn)爭期間，安倍晉三的外祖父岸信介是偽滿洲國的操盤手之一；日本戰(zhàn)敗后，岸信介又是日本甲級戰(zhàn)犯嫌疑人之一，其后咸魚翻身成為日本首相。所以，安倍家族以及安倍本人，熱衷于歌頌日本對外侵略戰(zhàn)爭的靖國神社也就在情理之中。

問題是作為“草莓大叔”出身的日本前首相菅義偉為什么也要去參拜靖國神社呢？原因有三：首先，菅義偉的父親在日本侵華戰(zhàn)爭期間，曾經(jīng)在日本的“國策”公司——也就是建立在中國東北的“滿鐵”公司工作。他當時是高級職員。今天，他要用親自參拜靖國神社的方式，與安倍晉三攀比家庭背景。他顯然不希望安倍晉三獨霸日本自民黨大佬的位置，他更希望自己用這種參拜的形式，也能夠擠進日本自民黨長老的位置。一句話，菅義偉用這種方式表示自己不愿意退出政治舞臺。

第二個看點：日本現(xiàn)任“鴿派”首相用供奉祭品方式參拜靖國神社。

10月4日就任日本第100任首相的岸田文雄，這次以“內(nèi)閣總理大臣”的名義向靖國神社供奉了祭品。很多人對此百思不得其解，認為他不是日本政壇的“鴿派”人物嗎？他在競選自民黨總裁的時候不是說過“首相不應(yīng)該參拜靖國神社”嘛！

事實上，岸田文雄同樣是日本侵華戰(zhàn)爭紅利的繼承者。從1895年甲午中日戰(zhàn)爭到現(xiàn)代日本侵華戰(zhàn)爭期間，岸田文雄的祖父就把自己的產(chǎn)業(yè)開辦到中國臺灣以及中國東北大連等地。他心中對這段歷史自然會有自己的歷史觀的。其次，對于日本政治家來說，參拜靖國神社是“爆人氣”的最好機會。現(xiàn)在，岸田文雄已經(jīng)把所有精力投入到將于10月31日開票的日本大選之中。為了爭取更多的選票，岸田文雄可以不惜一切的。參拜靖國神社就是競選的手段之一。再次，岸田文雄如果想在大選中獲勝，就不能忽視日本右翼勢力。而爭取日本右翼的最好方式就是要讓“鴿變鷹”，從“鴿派”轉(zhuǎn)變成“鷹派”，就是要參拜靖國神社。日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》近日在一篇評論中指出：今后是否成為長期政權(quán)的標準之一，就是是否參拜靖國神社。

這次參拜靖國神社的岸田內(nèi)閣厚生勞動大臣后藤茂之和萬博大臣若宮健嗣也可以說一說。今年65歲的后藤茂之，是一個沒有政治節(jié)操的人，他先后參加過新進黨、民主黨、自民黨，這次是第一次成為內(nèi)閣大臣。自然不會放過每一個露臉的機會；與此同時，他本社還是神道政治聯(lián)盟國會議員懇談會、大家都去參拜靖國神社國會議員之會、日本會議國會議員懇談會的成員，是日本著名的右翼政治家。參拜神社可以說是出于本能。今年60歲的若宮健嗣這個人做過日本的外務(wù)副大臣、防衛(wèi)副大臣，是日本政壇著名的“修憲派”人物，主張日本應(yīng)該有對外進行戰(zhàn)爭的權(quán)利，認為日本應(yīng)該針對未來的國際形勢考慮是否擁有核武器，是一個典型的“好戰(zhàn)者”。因此，他也不會放棄這個“參拜秀”的機會。

值得注意的是，日本正在用一個退任首相與現(xiàn)任首相以各自的方式參拜靖國神社、內(nèi)閣領(lǐng)班與內(nèi)閣成員先后參拜靖國神社、“鴿派”人物不惜變臉參拜靖國神社的方式，向人們宣示著日本政壇的新變化，那就是未來要把參拜靖國神社制度化、組織化、日常化。這是日本對亞洲鄰國的公開挑戰(zhàn)，也是日本無法從“亞洲孤兒”重新返回亞洲大家庭的重要障礙。

日本政壇拜鬼新態(tài)，只能推助一件事情：那就是既然日本不愿意汲取歷史教訓(xùn)，那就只能用新的歷史教訓(xùn)日本。