“高價彩禮”這一現(xiàn)象被“中央一號”文件點名，要求專項治理。2月13日發(fā)布的2023年中央一號文件中專門提到，要推動各地因地制宜制定移風易俗規(guī)范，扎實開展“高價彩禮”、“大操大辦”等重點領(lǐng)域突出問題專項治理。文件發(fā)布后，相關(guān)話題迅速沖上熱搜。

其實，這并不是中央第一次在如此高規(guī)格文件中提及彩禮問題。2019年的中央一號文件中就首次出現(xiàn)“天價彩禮”四個字，“對天價彩禮等不良社會風氣進行治理”寫入了完善鄉(xiāng)村治理機制這一章節(jié)中。此后，在2021年、2022年的中央一號文件中，都接連對農(nóng)村彩禮問題進行點名。

而在2021年5月的中央政治局會議上，治理“婚嫁陋習”、“天價彩禮”等不良社會風氣也成為重要議題，并將這一問題與優(yōu)化生育政策、促進人口長期均衡發(fā)展聯(lián)系起來。去年7月，國家衛(wèi)健委等17部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于進一步完善和落實積極生育支持措施的指導(dǎo)意見》也指出，要推進婚俗改革和移風易俗，破除婚嫁“大操大辦”、“高價彩禮”等陳規(guī)陋習，將婚嫁與生育、養(yǎng)育等一體考慮，營造生育友好的社會環(huán)境。

從2019年中央一號文件提出“治理天價彩禮”開始，從國家到地方都開啟了一系列漸進式的治理。民政部在2021年4月、9月分兩批次在全國確立了32個婚俗改革實驗區(qū)，各省、區(qū)、市也根據(jù)實際情況確定了一些地方性婚俗改革實驗區(qū)。而實驗區(qū)的實踐內(nèi)容就包含治理“高價彩禮”等婚嫁陋習。與此同時，各地針對自身特點也頻頻出招，限制“高價彩禮”。經(jīng)過四年從中央到地方的治理，農(nóng)村彩禮問題有了一定的改善。從今年一號文件中，我們也看到，提法已經(jīng)從治理“天價彩禮”變?yōu)榱恕案邇r彩禮”。但“高價彩禮”問題被再次點名，說明問題仍然存在，且危害不小。

彩禮作為從古至今流傳下來的習俗，代表著對于新人的祝福。演變至今，卻讓本該作為民俗的彩禮慢慢變味，偏離了彩禮的初衷。在一些地區(qū)，尤其是農(nóng)村地區(qū)卻異化成“高價彩禮”，甚至“天價彩禮”，引發(fā)了一系列的社會問題。引發(fā)這一異化發(fā)展的原因主要有三點，一是農(nóng)村大量年輕人外出務(wù)工，當?shù)剡m婚男性絕對數(shù)量多于適婚女性，男性很難找對象；二是由于城鄉(xiāng)交往更加頻繁，農(nóng)村年輕一代的消費觀、消費標準逐漸向城市靠近，比如在城市購房、買汽車等，這都導(dǎo)致彩禮“要價”逐漸攀升；另外，受攀比、從眾心理的影響，一些地方把彩禮與面子畫上等號，這也助推彩禮的水漲船高。

在普通人看來，彩禮是中國傳統(tǒng)，是中國人情的一部分，那為什么中央一號文件中會頻繁提及提及，重拳治理？中國人民大學公共管理學院教授馬亮認為，“高價彩禮”或“天價彩禮”這樣一種鄉(xiāng)村陋習，看似是個人或家庭問題，但實際上在一些地區(qū)普遍存在，成為了一種社會公害，當高價彩禮成為一種社會習俗的時候，每個人都深受其害。此外，“高價彩禮”會進一步的加劇社會不公平，導(dǎo)致社會婚姻觀念的扭曲，一些負擔不起高價彩禮的農(nóng)村男性可能會成為“剩男”，這樣的話會導(dǎo)致社會不公平，也會誘發(fā)刑事犯罪等一系列社會問題。

在“高價彩禮”的問題背后，有經(jīng)濟基礎(chǔ)、傳統(tǒng)觀念、社會文化等因素交織在一起。中國人民大學公共管理學院教授馬亮認為，要根除“高價彩禮”現(xiàn)象，首先要堅持系統(tǒng)觀念、多管齊下，綜合采用經(jīng)濟、教育、文化等方面的政策措施，實現(xiàn)一種常抓不懈的局面。當前，我們在大力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，需要去引導(dǎo)農(nóng)村女性就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，減少對男方家庭的經(jīng)濟依賴。另外，因為農(nóng)村地區(qū)在公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施方面跟城市還有比較大的差距，也會讓人們在“高價彩禮”方面出現(xiàn)一種心理補償?shù)膯栴}。推動城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)在經(jīng)濟、生活水平等方面的差距，也會為解決“高價彩禮”問題創(chuàng)造一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

（看看新聞Knews編輯：李榮康 張?zhí)N昆 阮麗）