“王益叔德臣姪十人，貝十朋，羊百。用作寶尊彝。”，這是上海博物館收藏的叔德簋上的一行銘文。這段文字，記載了周成王曾在成周舉行祭禮，在祭祀儀式結(jié)束后，賞賜給一位叫德的人十朋海貝和一百只羊，朋為貨幣單位，一朋為海貝十枚，十朋則為一百枚。

三十五年前，三星堆遺址一二號(hào)祭祀坑的發(fā)掘，讓沉睡千年的古蜀文明“一醒驚天下”，除了出土造型夸張、碩大的青銅面具、大立人、神樹(shù)等青銅器外，金面具、金杖無(wú)不彰顯這是一個(gè)超脫于塵世的神權(quán)之國(guó)。在充滿神秘色彩的二號(hào)祭祀坑底部，考古工作者清理出了4600多枚海貝，它們大小勻稱，每一枚貝殼都經(jīng)過(guò)了仔細(xì)挑選。把握三星堆遺址第二輪考古發(fā)掘的時(shí)機(jī)，來(lái)自中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)的科技考古專家正在針對(duì)三星堆的貝殼與象牙來(lái)源，展開(kāi)綜合分析研究。

三星堆發(fā)掘考古工作大棚

中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)貝類考古專家王絹，對(duì)三星堆目前出土的貝殼進(jìn)行了初步鑒定。王絹確定這些海貝均為“貨貝”，也就是古時(shí)用于交易或是祭天禮人的黃寶螺。這是一種廣泛分布于我國(guó)南方沿海，南沙群島、以及東南亞沿海、印度、巴基斯坦沿海的貝殼種類。

考古發(fā)掘艙搭載設(shè)施

由于海貝便于攜帶、計(jì)數(shù)，逐漸成為商品交換媒介。作為人類社會(huì)早期的原始貨幣，它又被稱為“貝幣”，大約在3500年前，河南殷墟婦好墓等地已存在中國(guó)最早，用海貝加工制成的貝幣。

五號(hào)坑出土文物場(chǎng)景

如果說(shuō)三星堆地處內(nèi)陸，而遺址出土的貝殼一定與沿海有關(guān)，那么三星堆的貨貝，究竟來(lái)自于我國(guó)南海地區(qū)，中南半島？還是來(lái)源印度洋沿岸，目前還無(wú)法得出確切結(jié)論，但依據(jù)已出土的大量貝殼和象牙，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)考古專家范安川認(rèn)為，三星堆與外界來(lái)往頻繁，可能是一處殷商時(shí)期的商貿(mào)中心和神權(quán)國(guó)度。其中出土的象牙，可能三星堆人是與外界交流或是產(chǎn)生貿(mào)易的一種貨品。而貨貝作為一般等價(jià)物，也可能在三星堆的族群和文明中，充當(dāng)著重要的貨幣角色。所以應(yīng)當(dāng)把海貝與象牙結(jié)合起來(lái)研究，通過(guò)成分分析等最新科技手段，來(lái)探尋三星堆出土海貝的來(lái)龍去脈。

（看看新聞Knews記者：彭曄 游明靈 實(shí)習(xí)編輯：夏定偉）