三年半前，在《這就是中國》節(jié)目剛剛開播后不久，就討論過“文明型國家”這個概念。三年多的時間過去了，我們發(fā)現(xiàn)世界上有越來越多的國家在使用“文明型國家”這樣一個說法和概念，它已經(jīng)成為了全球政治的一種敘事。在8月15日播出的節(jié)目中，復旦大學中國研究院院長張維為教授和吳新文教授再談“文明型國家”。

吳新文教授提到，長期以來，西方概念和理論主導了關(guān)于當代中國、中國共產(chǎn)黨和中華民族的主流敘事，給讀懂中國制造了重重迷霧，主要有如下三種視角。

一，是基于西方的帝國概念來看待當代中國，認為當代中國不過是歷史上王朝中國的延伸，國家體制仍然具有東方專制主義色彩。持這一觀點的人很大程度上忽視了中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導國家現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中所創(chuàng)造的新政治、新經(jīng)濟、新文化、新社會和新國際關(guān)系，他們不斷渲染對中國崛起的驚恐情緒，指責中國的“一帶一路”是新殖民主義，中國要變相恢復歷史上的朝貢體系，因而對現(xiàn)代文明世界和國際秩序構(gòu)成了威脅。

二，是把現(xiàn)代中國描繪成一個政黨國家。這類學者聲稱，現(xiàn)代中國作為人民共和國不過是“名”，集權(quán)主義的黨國才是其“實”。他們?nèi)粺o視中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國特色社會主義事業(yè)所取得的巨大成就，認為中國體制和西方體制格格不入，是一種另類、甚至怪胎，不可持續(xù)。

三，是把當代中國說成是尚未成熟的民族國家，把現(xiàn)代中國的建國歷程描繪成向民主國家轉(zhuǎn)型的過程。這些學者認為，近代以來中國為了擺脫亡國滅種的危機，以自立于世界民族之林，強化中華民族意識，建構(gòu)現(xiàn)代民族國家。這種觀察無疑是符合實際的，但他們又從西方民族國家的標準來看待中國，認為當代中國作為現(xiàn)代民族國家還不具有合法性，西藏、新疆、內(nèi)蒙古被納入中國版圖，不符合現(xiàn)代民族國家原則。

（素材來源：《這就是中國》節(jié)目組 編輯：劉清揚）