文化，承載著城市精神品格和理想追求，是一座城市最重要的軟實(shí)力，也是一種更深層次、更具識(shí)別度的競(jìng)爭(zhēng)力。

對(duì)于上海而言，要在全球卓越城市的坐標(biāo)系上定位，建成國(guó)際文化大都市，也必然需要一張成色十足的文化金名片。

上海為什么要打響“上海文化”品牌？上海文化金名片未來(lái)打磨、擦亮又該由何入手？答案或許就在分布在上海各處的紅色遺存。

位于上海市中心的中共二大會(huì)址紀(jì)念館，去年剛剛完成了一次為期四個(gè)月的陳列改造提升工程。這次整修的一大亮點(diǎn)，就是充分利用多媒體技術(shù)，幫助陳展升級(jí)換代。

色彩飽滿(mǎn)的LED頂幕折屏，回顧著建黨初期的歷史，借助裸眼3D成像技術(shù)，觀(guān)眾還可以透過(guò)光影，在紀(jì)念館的整體和剖面模型中完成一次"微旅行"。

紅色文化，是上海城市文化的鮮明特色，是上海城市精神的靈魂所系。為深入推進(jìn)發(fā)掘紅色資源，上海近日啟動(dòng)了黨的誕生地發(fā)掘宣傳工程，一批革命遺址得以修繕，一批紅色基地得以改造。

不過(guò)在實(shí)地采訪(fǎng)中，記者也發(fā)現(xiàn)上海紅色文化產(chǎn)業(yè)在形式上，多以紀(jì)念館的靜態(tài)陳列、紅色景區(qū)的觀(guān)光旅游為主，缺乏參與性和互動(dòng)性，因而吸引力有限。

可喜的是，上海的文創(chuàng)人已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的存在。就在上周舉行的中國(guó)品牌博覽會(huì)上，中共一大會(huì)址紀(jì)念館推出了系列紅色文創(chuàng)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品將館藏文物與紅色文化品牌相結(jié)合，從以石庫(kù)門(mén)為元素的U盤(pán)、到鎮(zhèn)館之寶《共產(chǎn)黨宣言》中譯本的仿制本，都展現(xiàn)出紅色文化，走進(jìn)日常生活的勃勃生機(jī)。

作為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，上海留下了重要的紅色基因。同時(shí)，上海也是知名的“文化大碼頭”，各路文化在此匯聚交融，形成獨(dú)樹(shù)一幟的海派文化。上海也是魚(yú)米之鄉(xiāng)，江南文化的根脈在此延續(xù)。紅色文化、海派文化、江南文化構(gòu)成上海文化的三條主線(xiàn)。如何挖掘這些資源，傳承并激活這些資源？

在上海市作協(xié)副主席孫甘露看來(lái)，“文化，有時(shí)候就是那些你甚至忘記了具體的說(shuō)法，還在影響你的那些東西”。它是無(wú)處不在的，它是和一個(gè)時(shí)代，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、常生活都密不可分的，所以“你也難把它割裂開(kāi)來(lái)”。

必須聯(lián)系起來(lái)觀(guān)察、探索。“今天我們提出上海既要做文化的碼頭，同時(shí)也要做文化的源頭”，非常及時(shí)必要。

首先，唯有發(fā)揮“碼頭”的深度，吸引和集聚各路名家、名企、名人、名作、名展和名演前來(lái)上海“?？俊保霸搭^”建設(shè)才能水到渠成。

早在1866年，京劇就已經(jīng)傳入上海。到了光緒年間，上海已成為京劇在中國(guó)的第二基地。上海不單為京劇提供了廣闊的生存空間，也影響著京劇的藝術(shù)面貌。

梅蘭芳就曾回憶：1913年，19歲的梅蘭芳經(jīng)頭牌老生王鳳卿的推薦唱壓臺(tái)戲。他認(rèn)為“抱肚子傻唱”的青衣老戲壓不住上海的舞臺(tái)，因此現(xiàn)學(xué)了一出刀馬旦戲《穆柯寨》，后來(lái)又把頭二本《虹霓關(guān)》連著唱，一人分飾兩角。這兩次即興突破，都是為了迎合上海觀(guān)眾的欣賞心理而做出的改變，并由此造成了京劇藝術(shù)的重大變革。

其實(shí)，圍繞文化"碼頭"建設(shè)，上海已經(jīng)提出建設(shè)亞洲演藝之都，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)"全年演出場(chǎng)次達(dá)四萬(wàn)場(chǎng)"的目標(biāo)。

當(dāng)然，除了兼容并蓄，文化的原創(chuàng)力更被視作重中之重。

上海應(yīng)該如何成為文化源頭？這個(gè)問(wèn)題被追問(wèn)多年。孫甘露認(rèn)為，文化的發(fā)展，藝術(shù)的發(fā)展，有其自身的規(guī)律，不是一蹴而就的。所以，當(dāng)我們要大量的引進(jìn)優(yōu)秀的藝術(shù)人才的同時(shí)，要把更多的目光投向本地的原創(chuàng)工作者。

比如，上海作家金宇澄，“那部非常著名的小說(shuō)《繁花》，就是在他60歲的時(shí)候，才寫(xiě)作出版的”?，F(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)好像這個(gè)時(shí)間很漫長(zhǎng)，但如果我們從現(xiàn)在開(kāi)始，對(duì)每一個(gè)作家都是以這種態(tài)度來(lái)扶持、支持的話(huà)，“在未來(lái)，或許每年都會(huì)出現(xiàn)《繁花》這樣的作品”。

因此，打造“上海文化”品牌要凸顯制度創(chuàng)新。上海也正在設(shè)計(jì)針對(duì)文化藝術(shù)人才的榮典制度，旨在構(gòu)建一套全社會(huì)評(píng)價(jià)、充分尊重人才的制度。

文化之所以重要，因?yàn)樗巧虾Ｏ蚴澜缰v好中國(guó)故事并獲得國(guó)際認(rèn)同的標(biāo)簽符號(hào)和載體平臺(tái)。

以上海書(shū)展上的“國(guó)際文學(xué)周”為例。8年間，上海作協(xié)邀請(qǐng)到了四、五位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主，來(lái)上海同讀者見(jiàn)面，和中國(guó)的作家交流。去年來(lái)到上海的，是被譽(yù)為“20位最佳英國(guó)青年小說(shuō)家”之一的大衛(wèi)·米切爾。他就把在上海書(shū)展期間的感受，寫(xiě)入了小說(shuō)之中。而這部小說(shuō)的中文版，也被上海文藝出版社出版。

再比如，《泰晤士報(bào)》文學(xué)增刊的小說(shuō)編輯、詩(shī)歌編輯，他們來(lái)參加文學(xué)周活動(dòng)后，也對(duì)上海書(shū)展以及上海的公共文化活動(dòng)有很新的認(rèn)識(shí)，回去以后連續(xù)多年在《泰晤士報(bào)》文學(xué)增刊上為上海書(shū)展、上海國(guó)際文學(xué)周做推廣。而“這就是上海的文化以及上海的城市形象，通過(guò)一個(gè)非常小的切口走向世界”。

（看看新聞Knews記者：李丹 秦?fù)P軻 冷煒 畢俊杰 編輯：朱永斌）