“三尺生綃作戲臺(tái)，全憑十指逞詼諧?！边@是古人對(duì)皮影戲的生動(dòng)描繪。皮影戲在中國(guó)，又稱“影子戲”“燈影戲”。一盞燈，一塊帷幕，皮影藝人操縱著由獸皮或紙板做成的人物剪影，搭配幕布和曲調(diào)，在光影變幻中唱盡人生百態(tài)。

“燈影中國(guó)：廣宇長(zhǎng)宙中的生活與想象”特展3月16日在上海大學(xué)博物館開(kāi)幕。展覽匯集了成都博物館收藏的近20個(gè)省市的300余件皮影，這些各具特色的皮影不僅是中國(guó)民俗文化繁榮的見(jiàn)證，也體現(xiàn)了當(dāng)代文博人對(duì)皮影戲劇文物的收藏、保護(hù)和傳承的斐然成果。

“中國(guó)皮影是世界上最古老的劇種之一。千百年來(lái)扎根于中國(guó)大地上，是中國(guó)地方戲曲最為草根的一種表達(dá)形式。我稱之為大百科全書(shū)式的藝術(shù)形式?！鄙虾４髮W(xué)博物館館長(zhǎng)、“燈影中國(guó)”展覽的策展人李明斌，曾任成都博物館館長(zhǎng)，近十年來(lái)，他全程參與了皮影戲劇文物的征集與搶救性保護(hù)。

“現(xiàn)在中國(guó)皮影的收藏中心在成都。成都博物館收集的30多萬(wàn)件中國(guó)皮影絕大部分是來(lái)自于鄉(xiāng)村，我們從博物館的角度進(jìn)行了搶救性保護(hù)?！崩蠲鞅蟊硎荆瑪?shù)千年來(lái)皮影是廣泛流傳于民間的娛樂(lè)方式，但在現(xiàn)代文明的沖擊下逐漸式微。長(zhǎng)期以來(lái)，散布在民間的皮影文物的價(jià)值不為公眾所知，材質(zhì)也不易保存，皮影文物及其藝術(shù)形式處于瀕臨消亡的境地。

為搶救這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)，成都博物館在20年前就啟動(dòng)了皮影征集，是目前藏品數(shù)量最多、年代最久、種類最全的皮影收藏博物館。而此次展覽展出的300余件皮影正是從成都博物館30多萬(wàn)件藏品中遴選得來(lái)。

皮影藝術(shù)歷經(jīng)千百年的發(fā)展，其覆蓋地域之廣、時(shí)間之長(zhǎng)、流派之眾、劇目之繁多，如何才能梳理出清晰的線索？策展團(tuán)隊(duì)擯棄了時(shí)間或流派的單線邏輯限制，從日常生活、神話傳說(shuō)與戲劇場(chǎng)景切入，以“廣宇長(zhǎng)宙中的生活與想象”為題，尋找“燈影中國(guó)”的脈絡(luò)。

“上下四方曰宇，往古來(lái)今曰宙?！碧卣挂钥臻g和時(shí)間為順序，分為“廣宇萬(wàn)象”和“長(zhǎng)宙久長(zhǎng)”兩個(gè)章節(jié)。 “百地千戲”“千戲萬(wàn)象”“精工巧藝”三個(gè)單元，以皮影的空間分布為線索，分別介紹了中國(guó)不同地域的皮影戲，有典型代表性的皮影劇目以及與皮影相關(guān)的制作工藝、伴奏樂(lè)器等內(nèi)容。

“皮影雕刻工具、劇本、樂(lè)器，皮影戲箱，這些文物可以完整地復(fù)原出民間皮影戲班最原始最活態(tài)的樣貌，我認(rèn)為皮影戲劇文物的征集與展覽展示也是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一種探索。”李明斌說(shuō)。

展覽中，一件名為 “百衲衣”的清代甘肅皮影藏品尤為珍貴。泛黃的獸皮下，針線縫補(bǔ)、顏料填補(bǔ)的痕跡清晰可見(jiàn)，足以顯示這張皮影經(jīng)歷的百年滄桑。李明斌介紹，皮影是戲班的珍寶，歷經(jīng)多年演出，即使破損也不會(huì)被隨意丟棄。這件“百衲衣”就是皮影戲班的“傳家寶”，經(jīng)過(guò)多次修補(bǔ)縫制，逐漸成為凝結(jié)歷代手藝人生活記憶的紀(jì)念物，代代流傳。為了突出皮影戲光影藝術(shù)的特點(diǎn)，策展團(tuán)隊(duì)還在玻璃上用磁鐵來(lái)定位，通過(guò)雙面透光展示，充分體現(xiàn)皮影的顏色材質(zhì)。

陜西皮影戲是中國(guó)皮影戲最具代表性的流派之一，其皮影制作精美，演技巧妙，影調(diào)復(fù)雜，劇本高雅，堪稱經(jīng)典。

陜西皮影《西廂記》的一幕展示了張生和崔鶯鶯在葡萄架下的約會(huì)場(chǎng)景，松鼠偷吃葡萄的細(xì)節(jié)令人忍俊不禁。戲劇人物的姿態(tài)與動(dòng)作參考昆曲身段，服飾鞋帽與花卉植物的鏤空雕刻也是精美絕倫。

四川皮影，是中國(guó)南方地區(qū)皮影最重要的代表之一，享有南影“魁首”的美譽(yù)，主要采用黃牛皮雕繪而成，流行于川西、川北地區(qū)，以成都皮影最具特色與代表性。成都皮影作為南派皮影的代表，關(guān)節(jié)設(shè)計(jì)精巧，一個(gè)人物有九個(gè)關(guān)節(jié)，手部手指都可以張合，雕刻精細(xì)，融合了川劇里的元素，人物服飾也使用了蜀繡蜀錦的元素。

策展團(tuán)隊(duì)選取了成都皮影《白蛇傳》里的一幕“斷橋相會(huì)”來(lái)展現(xiàn)戲劇沖突的張力?！盁粲爸袊?guó)”展覽執(zhí)行策展人徐佳藝介紹：“我們會(huì)用縫制這種方式來(lái)把這幅圖定位在這個(gè)畫(huà)面上。每個(gè)場(chǎng)景都相當(dāng)于是電影里的一個(gè)靜幀，皮影戲最有戲劇張力的一個(gè)場(chǎng)景就呈現(xiàn)在畫(huà)框上?！?/p>

紙影《趙城虎》選取的是《聊齋志異》里的故事，它是民國(guó)時(shí)期華西協(xié)合華語(yǔ)學(xué)校教師俞子丹教外國(guó)傳教士中文的輔助教具，出自俞子丹家庭手工班之手。徐佳藝介紹，“這套紙影非常珍貴，繪制顏色非常鮮艷，它是用紙來(lái)制作的，手工上色后又涂上了桐油。這套皮影戲教具不僅是教授中文聽(tīng)說(shuō)，更多的是把中國(guó)文化的價(jià)值觀、道德觀傳授給西方人。 ”

“長(zhǎng)宙久長(zhǎng)”板塊則以時(shí)間為線索，分為“年年有戲”“歲歲伴影”與“天長(zhǎng)地久”三個(gè)單元。“年年有戲”用皮影的方式展現(xiàn)了中國(guó)人一年當(dāng)中不同時(shí)令的生活?！皻q歲伴影”則選取了中國(guó)人人生中重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，慶生、祝壽、求學(xué)，將這些重要節(jié)點(diǎn)通過(guò)皮影以戲劇性、儀式化的方式呈現(xiàn)，形成了對(duì)生命意義的強(qiáng)調(diào)?！疤扉L(zhǎng)地久”則將這種時(shí)間視角延展到人的精神領(lǐng)域，展覽展現(xiàn)的神仙、鬼怪等題材的皮影既是中國(guó)人精神世界在皮影中的映射，也是時(shí)間長(zhǎng)河沉淀下的民俗符號(hào)。

上海大學(xué)黨委副書(shū)記段勇介紹，這是上海大學(xué)博物館舉辦的第一個(gè)非遺展覽，秉承“小而精”“小而美”的理念，持續(xù)對(duì)標(biāo)校博物館服務(wù)教學(xué)的辦館宗旨：“從展覽策劃到實(shí)施，由文博專業(yè)的師生共同參與，這也體現(xiàn)了高校博物館培養(yǎng)人才的重要功能。同時(shí)，上海大學(xué)也是非遺傳承的重要基地。從2015年起，上海大學(xué)與上海公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心承辦了國(guó)家文旅部、教育部、人社部發(fā)起的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研培班。在全新的創(chuàng)意激蕩下，古老的非遺技藝、非遺作品煥發(fā)出了新的活力。”

“皮影在非遺項(xiàng)目里，歸在傳統(tǒng)戲劇類。皮影表演可以有傳統(tǒng)的故事，也可以有當(dāng)代的故事。”上海公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心執(zhí)行主任，上海大學(xué)、上海美術(shù)學(xué)院教授章莉莉向記者介紹，她與非遺創(chuàng)新設(shè)計(jì)專業(yè)的老師指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作了全新的皮影動(dòng)畫(huà)與皮影文創(chuàng)?！跋Ｍ梢园?/span>傳統(tǒng)文化的基因，應(yīng)用到新的領(lǐng)域中去，把皮影用我們今天的方式傳承下來(lái)?！?/span>

千年歷史積淀的文化，寓藏在了皮影戲的光影變幻中。中國(guó)皮影藝術(shù)連接著中華文明最深處的根脈，廣宇長(zhǎng)宙之間，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的皮影戲，承載著人們生活和想象的共同記憶，也蘊(yùn)含著中國(guó)人共通的審美旨趣和價(jià)值追求。

（看看新聞Knews記者：王琳琳 攝像：李響 實(shí)習(xí)生：鄭涵尹 編輯：邢維 李姬蕓）