【三十五集 選擇社會(huì)主義：近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然】

為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神和上海市委關(guān)于開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育的重要部署，按照市委組織部關(guān)于"黨課開講啦"活動(dòng)要求，由SMG黨群工作部聯(lián)合各單位制作《奮斗的征程》“四史”學(xué)習(xí)教育微視頻黨課。

通過此次黨課開講，推進(jìn)廣大黨員、干部和群眾學(xué)好歷史用好歷史，把開展學(xué)習(xí)教育與實(shí)際工作結(jié)合起來，常學(xué)常新、入腦入心，真正做到知史愛黨、知史愛國(guó)，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩，以更加飽滿的精神狀態(tài)奮戰(zhàn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)”。

專家解讀

本期專家

徐帆，中共上海市委黨校馬克思主義學(xué)院講師、馬克思主義理論博士，目前從事馬克思主義中國(guó)化方向教學(xué)與研究。

中國(guó)是一個(gè)有著5000年悠久歷史的文明古國(guó)，曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌的歷史文化，為人類做出過巨大貢獻(xiàn)。但是，到了近代，中國(guó)卻逐步淪落為一個(gè)半殖民地半封建的落后國(guó)家。為了挽救民族危亡，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，中國(guó)人民進(jìn)行了長(zhǎng)期艱苦卓絕的英勇奮斗和可歌可泣的艱辛斗爭(zhēng)。其中既有抗擊西方列強(qiáng)侵略的中國(guó)廣大官兵浴血奮戰(zhàn)和人民起義，也有反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義壓迫的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，既有變法圖強(qiáng)的維新運(yùn)動(dòng)，也有推翻帝制的資產(chǎn)階級(jí)革命。


但是所有這些抗?fàn)幒透锩际×耍蚝卧?？根本的原因在于很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)沒能找到能夠指導(dǎo)中國(guó)革命的先進(jìn)理論和先進(jìn)社會(huì)力量。在中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)之前的各種主義和思潮，如改良主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等都像走馬燈一樣，輪番上場(chǎng)，但無(wú)一例外都沒能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問題。正如毛澤東所言：“在一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，即從一八四〇年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到一九一九年的五四運(yùn)動(dòng)的前夜，共計(jì)七十多年中，中國(guó)人沒有什么思想武器可以抵御帝國(guó)主義。舊的頑固的封建主義的思想武器打了敗仗了，抵不住，宣告破產(chǎn)了。不得已，中國(guó)人被迫從帝國(guó)主義的老家即西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的武器庫(kù)中學(xué)來了進(jìn)化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)等思想武器和政治方案，組織過政黨，舉行過革命，以為可以外御列強(qiáng)，內(nèi)建民國(guó)。但是這些東西也和封建主義的思想武器一樣，軟弱得很，又是抵不住，宣告破產(chǎn)了?！庇绕涫墙?jīng)歷過辛亥革命失敗的刻骨銘心之痛后，很多先進(jìn)的中國(guó)人才醒悟過來，原來西方資本主義那一套在中國(guó)行不通。


正當(dāng)苦悶的中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子彷徨無(wú)計(jì)時(shí)，俄國(guó)十月革命一聲炮響給中國(guó)人民送來了馬克思列寧主義。而這是活生生的馬克思列寧主義，是已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)生活中證明了自身的科學(xué)性和巨大威力的馬克思列寧主義。隨著1919年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)以及馬克思主義在中國(guó)的不斷傳播，中國(guó)最為先進(jìn)的知識(shí)分子經(jīng)過反復(fù)比較，終于在各種主義和思潮中選擇了馬克思主義，開始用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具，重新思考國(guó)家的出路。而他們也就得出了必然得出的結(jié)論，那就是走俄國(guó)人的路，以俄為師，讓馬克思主義的科學(xué)真理引領(lǐng)中國(guó)人民走上民族獨(dú)立、人民解放的正確道路，并在此基礎(chǔ)上逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的美好愿景和遠(yuǎn)大理想。