《少年維特之煩惱》里有這樣一句話：“哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春”，但是大家有沒有聽說過“哪個妻子不懷秋”？妻子懷秋，日本就有。

日本妻子“思秋”是傳統(tǒng)？

《妻子們的思秋期》封面

日本著名的傳記文學作者兼記者曾經寫了一套報告文學集，叫《妻子們的思秋期》，講的就是這方面的故事，關于婚外戀的故事。日本婚外戀非常普遍，但絕對不古已有之。在日本的“紀記時代”，也就是《古事記》和《日本書紀》所描述的古代，人們是跟著感覺走的，性和婚姻是嚴格分開的。直到后來，特別是在中國的律令制進入以后，不僅對男女之間婚姻的規(guī)定越來越嚴格，對于婦女要求也是更加嚴格。中國對婦女的要求是三從四德，對日本來說也同樣如此。日本在律制形成之后，也要求婦女要有“婦德、婦言、婦容、婦功”。

日本社會婚姻是何時開始“亂”的？

《源氏物語》封面

在日本鐮倉時代之后，這種情況開始變化。因為在平安時代絕非如此，平安時代還是非常之隨便的時代。十一世紀左右有一部紫式部寫的一本小說叫《源氏物語》，日本人甚至認為它是世界上最長的一部長篇小說。這部小說，總共是五十四回、將近三百多個人，并以源氏為中心，展開活動。以今天的眼光來看他基本上就是一個充滿了亂倫、充滿了婚外戀的人。這種情況到了鐮倉時代以后，武家政權建立起來，開始得到糾正。武士被要求在這方面作出社會的表率，所以他們在婚姻方面有嚴格的規(guī)定。而且，武士他們的婚姻主要是一種政緣婚姻，也就是出于家族的利益政治考慮，跟愛情基本上沒有太大的關系。

而當時對武士是的規(guī)定就是，第一，就是不夠能隨便的離婚。如果要離婚一定要寫明理由，這種形式在日本稱作為“三行半”。用中國話來說，也就是你要有一個離婚的申請，并且需要得到幕府的批準。離婚的理由各種各樣，但最主要的理由無非都是感情不和，這一理由與今日的離婚都是一樣的。同時它也規(guī)定，不得自由戀愛，不僅不能自由戀愛，而且如果被發(fā)現有這種通奸行為，那將會處罰的非常嚴格，極其嚴格，那叫“不義密通”。

例如：你和自己的老師、或是和自己首長的妻子發(fā)生了奸情的話，是絕對要被殺頭的。不僅當事人要殺頭，連皮條客也要殺頭。像中國的潘金蓮和西門慶在王婆的撮合下所引發(fā)的茍且之事，如是換到了當時的日本，不僅是西門慶和潘金蓮要被處死，連王婆都要被處死。

一萬日元

福澤諭吉

到了明治時代，有人提出應該實行一夫一妻制，而提出這種明確主張和要求的最杰出的代表人物，就是今天在一萬日元上面有他頭像的福澤諭吉他寫了有十七篇文章構成的《勸學篇》，其中的第八篇，不是勸學，而是竭力地主張一夫一妻制。在他的積極呼吁下，也包括有些人的響應，最后就在明治維新開始，有法律規(guī)定實行一夫一妻制。但是，盡管實行了一夫一妻制，男女之間，地位是絕對不平等的。

在日本發(fā)生婚外情會入刑嗎？

北原白秋

在1912年曾經發(fā)生了著名詩人北原白秋的通奸案，引起日本整個社會的關注。北原白秋與一個女性就發(fā)生了關系，之后就被抓進監(jiān)獄。根據當時日本的法律規(guī)定，若男的如果已經結婚了，并與一位未婚的女性通奸，是不觸犯刑法的。但是，如果發(fā)生關系的女性已經結婚，和他人發(fā)生這種婚外戀的話，則是要被追究刑事責任的。但是這有一個基本的前提條件：就是這位女性的丈夫需要自己提出起訴，也就是所謂的“自訴原則”。如果你不起訴，則是不會追究的。很多女性因為這種事情給丈夫戴綠帽子，丈夫有時也是忍氣吞聲，因為張揚出去畢竟不是什么光彩的事情。而當時北原白秋所通奸的松下俊子的丈夫松下長平起訴了，北原白秋就被追究了刑事責任。盡管他之后交了很多贖金和保證金，也很快的就被監(jiān)獄里放了出來。但這件事情卻給人們留下了一個巨大的問號。如何來實現男女平等，如何來對待這個婚外戀的問題。有很多人認為婚外戀它并不應該是法律問題，它充其量應該只是一個道德問題。

在第二次世界大戰(zhàn)結束之后，也就是1946年，在日本東京的日比谷公會堂，就這個問題展開了大討論。在刑法里面是不是應該取消婚外戀。京都大學的教授瀧川幸辰，也是刑法的主要制定者之一，他竭力地主張應該取消婚外戀，因為他認為婚外戀是一個道德問題而不應該是一個刑事追究問題。但是耐人尋味的是，隨著瀧川幸辰等人的竭力主張，日本之后新制定的法律，取消了通奸罪。而日本的離婚率卻是直線的上升。在1952年，瀧川幸辰他就專門寫了一篇文章刊登在報紙上，內容也是有關婚外戀的。他對當年自己竭力主張取消通奸罪這一事做了深刻的反省，他認為當年他的這個主張是錯誤的。

從剛才這個敘述當中可以發(fā)現，原先日本的法律，男女是不平等的，即便是通奸罪，這個問題上也還是存在。但是在七十年代以后，這種情況開始發(fā)生變化。1979年時，日本著名作家森瑤子寫了一篇小說叫《情事》，這篇小說開始吹響妻子們“思秋”和“叛亂”的號角。

日本影視劇中的婚外戀

給星期五的妻子們

在80年代，T B S電視臺，播出了一部電視劇名叫《星期五的妻子們》，著重也是描寫了這方面的內容并引起巨大的社會反響。在90年代，日本T B S電視臺根據渡邊淳一的同名小說拍攝了一部電視劇，叫《失樂園》，這部電視劇更是引起整個日本的轟動。

失樂園海報

我當時是在日本，看到記者在馬路上采訪匆匆趕路的那些路人，問為什么這么急匆匆，路人們都說要趕回家去看《失樂園》。在電視版的成功后，日本又開始推出了電影版。電視版是川島直美、古谷一行演的。但電影版打破了導演主導制，他干脆就由大家投票來選舉選出男一號和女一號。最后女一號得票最高的是黑木瞳，男一號得票最高的是役所廣司。

義務和演技海報

在日本的影視作品中，歷久不衰的就是以婚外戀作為主題的。例如：佐野史郎，黑木瞳，淺野裕子，和大浦龍宇一四人主演的一部片子叫《義務和演技》就是講述了婚外戀的故事。故事情節(jié)是說有兩對夫妻，他們在婚外戀這個問題上具有不同的態(tài)度。一對是佐野史郎和淺野裕子，他們所扮演的一對是關于妻子在外面偷情，但是回家依然和丈夫，非常親熱，不動聲色。另外一對是由黑木瞳他們演的，他們認為婚姻是一種義務，也就是不得不履行的責任。當時佐野史郎演的這一對，他把自己的妻子和黑木瞳角色的丈夫偷情的事情告訴了黑木瞳。并與她說："既然他們這樣，那么我們兩個人，也干脆這樣。"佐野史郎并威脅道："如果你不答應我的要求的話，我就把這個丑事捅到你丈夫的公司里去。"黑木瞳沒有辦法只能答應，就跑到了飯店里面。結果佐野史郎打開一罐可樂，一面喝然后說，“怎么樣，就開始吧，我轉過身去?！碑斔俎D過來的時候，他愣住了，因為黑木瞳已經走掉了。最終，黑木瞳覺得對他自己的丈夫是承擔著一種義務的，她應該維護這種家庭的純潔。在日本社會，婚外戀這方面，影視作品的多元多樣，是現實生活當中，有著取之不盡的，這方面的素材。

什么原因導致人妻出軌？

我們可以看到，無論是《星期五的妻子們》，還是《失樂園》里面的主角，可以看到都是女性所表達出一種更加積極的態(tài)勢，而且這種態(tài)勢，一直延續(xù)到今天。就前不久，日本有一部電視劇《晝顏》，是上戶彩主演的，也是談婚外戀的。

晝顏劇照

晝顏海報

電視劇里主動的也是一位女性。為什么在八十年代會出現這樣的現象呢？齋藤茂男在他的《妻子們的思秋期》的序言里面就說到，八十年代正是日本經濟高速發(fā)展，取得“三冠王“的時期，日本在八十年代實現的外匯儲備等等方面的第一名。但是就在那些日本公司職員盡心竭力地構筑起日本經濟大國的時候，他們的妻子對他們這種行為和對這種不顧家庭的態(tài)度開始進行反抗。她們以她們的行動，發(fā)出這種吶喊。所以婚外戀的問題在任何社會中都是一種社會問題。而在日本社會，尤其透視出婚姻和經濟，以及和社會文化等等方方面面的關系。