四位高士坐在一面方毯上，每人身邊立著一名童子。他們身穿寬闊的袍服，或手執(zhí)麈尾，或端著酒杯，或拄著如意，或兩手抱膝。前朝風(fēng)度與本朝文化交融，展開(kāi)了一段名士傳奇的想象。

根據(jù)人物群像的范式，容易推斷，他們是魏晉時(shí)期的著名團(tuán)體——竹林七賢的成員。畫(huà)中四賢如何區(qū)分？比照南朝的磚畫(huà)，我們能夠逐一辨別。

這位袒胸露腹，肩披單衣。他是年齡最長(zhǎng)的山濤。這位是善作如意舞的王戎。這位轉(zhuǎn)頭朝向捧來(lái)唾壺的童子，他是酒鬼劉伶。最后這位，毯子上墊著豹皮，嘴含笑意，是喜歡長(zhǎng)嘯的阮籍。

至于嵇康、向秀、阮咸三人，他們?cè)谒未鸵呀?jīng)缺失。宋徽宗將這幅殘卷題寫(xiě)為《高逸圖》。

“宋徽宗趙佶沒(méi)有給它取名《竹林七賢圖卷》。他很智慧地把人物的精神高逸作為了畫(huà)卷的名稱(chēng)?！鄙虾２┪镳^書(shū)畫(huà)研究部副研究館員魏崴介紹，《高逸圖》記載的是一次雅集活動(dòng)。“雅集在中國(guó)古代文人的社會(huì)生活和精神生活里是一個(gè)非常重要的部分。比如，東晉的蘭亭雅集，北宋的西園雅集，還有元代的玉山雅集?！?/p>

晚唐畫(huà)家孫位，江南人士，性格如同七賢，襟懷灑脫。作品時(shí)以簡(jiǎn)略、豪放取勝。不過(guò)《高逸圖》反映的，卻是精微的人物畫(huà)法。魏崴介紹，畫(huà)家繼承了古老的圖式，但在技法上推陳出新，給后學(xué)以啟示?！八窃跉v史交換的節(jié)點(diǎn)上，起著承上啟下重要作用的一位畫(huà)家。”

大唐名賢輩出，輝耀前朝，擁有自己的風(fēng)采。孫位的《高逸圖》折射出時(shí)代的特色。華麗的花毯、精美的隱囊與器皿，都有唐的風(fēng)尚。畫(huà)中的園林，奇秀而又奢華。用皴法畫(huà)出來(lái)的山石和樹(shù)木更是體現(xiàn)了新興的繪畫(huà)技術(shù)。

“唐代和宋代是中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展趨向成熟的一個(gè)重要時(shí)期。賞石上面的皴筆已經(jīng)非常成熟了，包括植物的這種畫(huà)法。這張畫(huà)上體現(xiàn)的繪畫(huà)技巧是超越時(shí)代的一種表現(xiàn)?！蔽横私榻B說(shuō)。

后人追慕前賢，致敬過(guò)往的風(fēng)流，也暗喻了當(dāng)時(shí)的高士。如今，我們?cè)俅蚊鎸?duì)歷經(jīng)千年的畫(huà)卷，看見(jiàn)的是不同時(shí)代璀璨光芒的交錯(cuò)與重疊。

（看看新聞Knews記者：王琳琳 編審：邢維）