秉燭游走，《韓熙載夜宴圖》的畫軸被逐漸照亮，全息投影的敦煌飛天舞女翩翩起舞；月窗里的木蘭花開了又合，明清古巷的細(xì)節(jié)在你眼前一一呈現(xiàn)……這些魅力瑰寶的文化遺產(chǎn)都在豫園變得可觸可感可知。

11月23日，為期18天的《萬物有靈——清華大學(xué)文化遺產(chǎn)保護(hù)與創(chuàng)新成果展》在豫園商城華寶樓三層（豫園書局）開展。本次展覽由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授王之綱博士擔(dān)當(dāng)策展人，旨在借助現(xiàn)代科技力量，重現(xiàn)古老文化遺產(chǎn)繽紛萬千的色彩和生機(jī)靈動的魅力。

作為全球性藝術(shù)展覽，“萬物有靈”首站亮相于2016年奧地利林茨電子藝術(shù)節(jié)。以清華美院團(tuán)隊(duì)為核心的參展團(tuán)隊(duì)展示了近年來在中國文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和創(chuàng)新研究上的重要成果。展覽將文化遺產(chǎn)通過數(shù)字復(fù)原，數(shù)字修復(fù)，多終端技術(shù)呈現(xiàn)等最前沿的科技創(chuàng)新整合到傳統(tǒng)文化藝術(shù)、經(jīng)典教育傳承等多個領(lǐng)域。

整場展覽共包含幾大個展區(qū)：紫禁威儀，先賢圣跡，寶相霓裳，邑巷人家，傳藝承明，其中囊括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，采用不同技術(shù)手段展現(xiàn)各自的主題，給觀眾帶來新鮮的觀感體驗(yàn)。

新媒體裝置“骷髏幻戲圖”把觀者的好奇心拉進(jìn)詼諧戲謔中，雙手操控“金絲線”就能讓小骷髏精懸絲律動，更精妙的操控是撥動屏幕上的絲線，它就會一招一式去扮演傳統(tǒng)懸絲傀儡戲中的鐘馗……此畫原為南宋李嵩創(chuàng)作的絹本設(shè)色團(tuán)扇畫。大小骷髏戲過三招后疲倦倒地，延伸了宋畫原作中蘊(yùn)含的生死觀念。

作品《與非》基于投影的交互裝置，觀眾撥動風(fēng)鈴喚出魚群。通過呈現(xiàn)不斷黑白變化的魚群與觀眾交互，或吸引或排斥的互動表達(dá)與和非的兩種狀態(tài)，傳達(dá)陰陽相生的流動意境。

《韓熙載夜宴圖》的互動演繹同樣是充滿新意。清華師生團(tuán)隊(duì)通過三維光影模擬、交互式劇情、高分辨率動畫等技術(shù)和設(shè)計(jì)手段，將琵琶演奏、觀舞、宴間休息、清吹、歡送賓客五段場景徐徐鋪開。觀看的過程與古人卷軸式的賞畫方式一致，觀眾還能拿著“蠟燭”與畫面互動，燭光會隨著觀眾走動投射到畫面上，照亮夜宴圖一角，營造出一種私密的賞畫體驗(yàn)。

“紫禁威儀”展區(qū)展示了“端門數(shù)字博物館”，這是世界范圍內(nèi)首次將一座整體的古典建筑完全用作數(shù)字化展示的嘗試，打開了故宮珍藏已久的文化寶庫。數(shù)字互動技術(shù)與古典建筑家具巧妙融合，漫步其中，可以感知真實(shí)的宮廷生活，織繡、服飾、家具、書畫、器物，穿越漫長時光，依然保有溫度。

“寶相霓裳”運(yùn)用AR、VR等技術(shù)再現(xiàn)敦煌文化。觀看虛擬現(xiàn)實(shí)博物館，可感受浸入式虛擬體驗(yàn)，更可欣賞到美輪美奐的全息影像“飛天樂舞”。

“先賢圣跡”以長卷動畫演繹著“孔子博物館圣跡圖”。觀眾們可追隨圣人腳步，走一遍“列國往事”，甚至還可以與圣人進(jìn)行語音互動，聽取諄諄教誨。

“邑巷人家”呈現(xiàn)了三維數(shù)字化技術(shù)復(fù)原的“明清古巷”和“羊舞嶺窯”，觀者可以親身參與到歷史環(huán)境中，身臨其境地感受它們的價值。

“傳藝承明”展區(qū)展示了眾多文化遺產(chǎn)的傳承，如甲骨文字體開發(fā)與推廣項(xiàng)目等，“朝花夕拾”系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾，展示了新材料與傳統(tǒng)工藝的碰撞，為“傳統(tǒng)手工藝如何生存”這一話題提供了思考。

策展人王之綱表示，“萬物有靈”不單是通過科技對文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承，同時它內(nèi)在自帶的文化內(nèi)核具備源遠(yuǎn)流長的生命力，策展團(tuán)隊(duì)通過對內(nèi)容進(jìn)行不斷的挖掘豐富，集中展示了中華文明遺傳保護(hù)與創(chuàng)新研究成果作品。通過“故宮”故事、“敦煌”風(fēng)情等主題的展示，向世人演繹了一場別開生面的文化熏陶之旅，同時也詮釋了“中國元素，時尚表達(dá)”的創(chuàng)新理念。

（看看新聞Knews記者：王琳琳 實(shí)習(xí)編輯：朱佳明）