2016年1月12日，習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會上的重要講話中，強調(diào)抓作風(fēng)建設(shè)要返璞歸真、固本培元，在加強黨性修養(yǎng)的同時，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。

　　值此新春佳節(jié)之際，一家人圍坐一堂吃餃子、看春晚、閑話家常，這家風(fēng)更是比往日來得更眼見為實了些。尊老愛幼、正風(fēng)齊家、修身立國，這些中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一再被習(xí)總書記提及，并被置于黨和國家治國理政的高度，值得我們每個人、每個家庭去思考、去踐行。

　　身立則家立，家立則國立。一個人若在家能孝順父母，品行端正，言有信，行必果，則步入社會也會愛崗敬業(yè)，求真務(wù)實，明是非，知榮辱。傳承良好家風(fēng)，必然能促進并形成良好社會風(fēng)氣，乃至清明政風(fēng)?？梢姡瑖业姆睒s昌盛、社會的文明進步離不開良好家風(fēng)的建設(shè)，良好家風(fēng)的建設(shè)離不開個人的立身行道，而個人的立身行道，首先又在于施行孝道。因為所謂家風(fēng)，即祖輩父輩們的言傳身教，而所謂行孝，即對這種言傳身教，對家風(fēng)的認可、踐行、傳承。

　　家庭是人生的第一所學(xué)校。從家的層面談孝道，一在返璞歸真，二在言傳身教。所謂返璞歸真，是指將物質(zhì)層面的“孝”還原為精神層面的“孝”，不僅要“養(yǎng)親”，更要“敬親”、“悅親”?！靶ⅰ边@個字最初的字形即為孩子（“子”）在扶持著老人（“耂”）行走之狀，意為子女扶持、陪伴父母，而現(xiàn)代人談孝往往落于形式、落于物質(zhì)的多些，對父母精神層面的關(guān)懷卻很少，正如胡適先生評價后人的孝“只從這個養(yǎng)字上用力，因此造出許多繁文縟禮來”。所謂言傳身教，指的是發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)家庭美德，發(fā)揮祖訓(xùn)家教的精髓內(nèi)涵，以身作則，嚴(yán)以律己，樹家風(fēng)、正家風(fēng)、傳承家風(fēng)。只有“千千萬萬個家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”。

家庭是社會的細胞。從國的層面談孝道，一在健全老年人社會保障體系，使老有所養(yǎng)、老有所依、老有所為、老有所樂。過去一年，我國老年人社會保障體系建設(shè)所取得的成就令人欣慰。2015年1月國務(wù)院發(fā)布養(yǎng)老金并軌方案，機關(guān)、事業(yè)單位建立與企業(yè)相同的基本養(yǎng)老保險制度；3月司法部、全國老齡辦聯(lián)合推進老年人法律服務(wù)和法律援助工作；8月全國人大常委會開展老年人權(quán)益保障執(zhí)法檢查；10月黨的十八屆五中全會提出積極開展應(yīng)對人口老齡化的行動；11月國務(wù)院全面部署并推進醫(yī)療衛(wèi)生與養(yǎng)老服務(wù)相結(jié)合，這些成績?yōu)椤叭娼ǔ尚】瞪鐣钡闹醒霊?zhàn)略布局添上了濃墨重彩的一筆，也為中國千萬個老父老母帶來了實實在在的益處，充分體現(xiàn)了在習(xí)總書記帶領(lǐng)下黨和中央的“務(wù)實”作風(fēng)。正所謂父母好了，家才能好，家好了，國就好。

　　二在加強社會主義精神文明建設(shè)。重提孝道家風(fēng)是時代進步的表現(xiàn)，是與當(dāng)下我國經(jīng)濟、社會發(fā)展相配套的道德標(biāo)準(zhǔn)。之所以將其提升至精神文明建設(shè)的高度，是因為孝道家風(fēng)建設(shè)并非“個人小事”或“家庭私事”，而是支撐整個中華民族自強振興、生生不息的靈魂和脊梁?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住?，如果人民能夠?qū)⑸剖赂改钢膹V博于天下人，如果領(lǐng)導(dǎo)干部能夠以善事父母之心善事天下百姓，尊之愛之，養(yǎng)之敬之，視百姓如父母，視百姓之父母如自己之父母，則國家必定興旺。習(xí)總書記重視家風(fēng)建設(shè)、提倡“孝道”，并將其提升至全民參與的高度，相信中國夢的實現(xiàn)不會太遠。

　　春節(jié)已至，萬家團圓、闔家歡樂。千千萬萬的人歷經(jīng)春運大潮，終于回歸故里，陪伴父母左右，行敬親、悅親之孝；然而亦有許許多多的人堅守在遠離故鄉(xiāng)、遠離雙親的工作崗位，恪盡職守，盡為子、為民之職。此時此刻，無論我們身在何處，所執(zhí)何事，都請為自己點個“贊”。新的一年，讓我們繼續(xù)行“孝”，繼續(xù)奮起。