抗戰(zhàn)時期，民族危難之際，多少人的命運(yùn)由此改變。巍巍太行山，養(yǎng)育出了無數(shù)太行英雄兒女，多少感人故事在此發(fā)生。

由王青執(zhí)導(dǎo)，李莉和張?jiān)?zhí)筆，陳素琴主演的上黨梆子《太行娘親》就講述了抗戰(zhàn)時期，太行母親趙氏與梨花婆媳兩代人舍棄親生骨肉，救護(hù)八路軍后代的感人故事。它塑造了平凡卻又偉大的太行母親的光輝形象，譜寫了一曲軍愛民、民擁軍的壯麗凱歌，歌頌了太行兒女的純樸、善良和高尚情操，揭示了只有贏得人民群眾的愛戴與支持，才是奪取抗戰(zhàn)勝利的可靠保證這一主題。

1941年秋暮，太行山區(qū)寒柳村村民趙氏獨(dú)子根旺結(jié)婚三年，喜得孫子，鐵蛋。正當(dāng)趙氏請村民吃滿月酒時，鬼子突襲，抓走全村青年作勞工修筑軍火庫。趙氏為了給兒媳梨花催奶，去了后山溝想要換一些小米，卻親眼目睹了后山溝因?yàn)槟甜B(yǎng)八路軍孩子而被鬼子屠村的駭人慘狀。趙氏驚恐不已，回到家正遇張伯和田大娘欲將八路軍王營長兒子鐵牛托付兒媳梨花奶養(yǎng)。趙氏百般推脫，面對孩子的病情，她勉強(qiáng)同意收養(yǎng)。

后來，鬼子掃蕩全村，張伯為掩護(hù)趙氏一家，壯烈犧牲，這令趙氏深感震動。聽聞王營長怕連累鄉(xiāng)親抱走鐵牛，趙氏急忙追去抱回鐵牛。當(dāng)鬼子再次包圍柳樹村，逼令交出八路軍孩子時，趙氏為保護(hù)王營長的孩子鐵牛和全村人的性命，在與鬼子進(jìn)行了一番周旋之后，趙氏和自己的親孫子鐵蛋一起被活埋枯井，英勇就義。

全劇堅(jiān)持體現(xiàn)人、塑造人的創(chuàng)作理念，深度挖掘人性，主要以趙氏的性格刻畫為著力點(diǎn)，以樸實(shí)真摯的語言、生動具體的情節(jié)，合情合理地推進(jìn)矛盾沖突，濃墨重彩地塑造了一位與眾不同的“太行奶娘”形象。

本劇將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，融合多種藝術(shù)形式，展現(xiàn)上黨梆子新時代風(fēng)貌。力求在一個跌宕起伏、富有藝術(shù)感染力的故事情節(jié)中，展現(xiàn)人物命運(yùn)、心理、情感的發(fā)展過程，凸顯演員唱、做、念、表的才華。本劇在音樂唱腔上，充分發(fā)揮上黨梆子唱腔高亢激越的藝術(shù)特點(diǎn)，以跌宕起伏的唱腔，淋漓盡致地抒發(fā)人物復(fù)雜的心理和情感，推進(jìn)劇情的進(jìn)展。在表演上，立足戲曲本體手段，適當(dāng)借鑒吸收話劇、影視的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法，將戲曲寫意與話劇寫實(shí)手法有機(jī)結(jié)合，立體形象地呈現(xiàn)“太行奶娘”等眾多人物形象。

本劇以質(zhì)樸、粗礪、大氣、真實(shí)的舞美，還原抗日戰(zhàn)爭時期太行山區(qū)被日寇踐踏蹂躪的殘酷環(huán)境。以巍巍太行的壯麗山景為舞美的支點(diǎn)，意象式的體現(xiàn)太行人堅(jiān)毅沉著、信守諾言的品格，體現(xiàn)“太行奶娘”大愛無私的情懷，體現(xiàn)“軍民魚水情”的和諧，藝術(shù)再現(xiàn)太行山抗戰(zhàn)那段艱苦卓絕的崢嶸歲月。

上黨梆子《太行娘親》翻開了太行英雄譜的又一嶄新篇章，書寫了太行兒女的大情大愛。

本劇為第十六屆“文華大獎”參評劇目。

（上黨梆子《太行娘親》照片攝影：張安弟）