在5月6日播出的《這就是中國》節(jié)目中，復(fù)旦大學(xué)中國研究院院長張維為教授繼續(xù)解構(gòu)了“西方中心論”。

中國學(xué)者錢穆曾經(jīng)把古希臘文明和古羅馬文明與中華文明作過一個(gè)比較，稱古希臘是有民無國，也就是說古希臘從來沒有形成統(tǒng)一的國家，只是一批松散的城邦，大大小小都有，小的可能就上千人，多的十來萬。古羅馬是有國無民，就是說羅馬帝國常年征戰(zhàn)，疆域很大，最大的時(shí)候與中國的西漢規(guī)模差不多，但在國家治理上，古羅馬始終沒有像秦漢時(shí)期的中國把自己疆域內(nèi)的人口真正地整合起來，后來到了公元五世紀(jì)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)衰敗，政治動(dòng)蕩，日耳曼游牧民族入侵等等走向解體。那么相比之下錢穆認(rèn)為，古代中國是有國有民，秦始皇統(tǒng)一中國就實(shí)現(xiàn)了“書同文，車同軌”，統(tǒng)一了度量衡，推行了郡縣制。坦率地說，這是今天歐盟都夢寐以求的。

但張教授覺得歐洲恐怕永遠(yuǎn)做不到這一點(diǎn)，因?yàn)闅W洲文化里邊統(tǒng)一的基因少了些。今天中國崛起了，我們已經(jīng)進(jìn)入了第四次工業(yè)革命，所以我們可以更為真切地感受到中國這種大一統(tǒng)國家，或者說文明型國家的崛起給我們帶來了巨大的好處和利益。無論是人口規(guī)模帶來的市場規(guī)模，還是地域規(guī)模帶來這種全方位的全面的地緣輻射力，還是悠久傳統(tǒng)帶來的定力和智慧，還是文化豐富帶來的精彩和恢宏，坦率說很多國家都非常羨慕。

美籍日裔學(xué)者福山提出過歷史終結(jié)論，這肯定是錯(cuò)的。但是他在著作《政治秩序的起源》中提出一個(gè)觀點(diǎn)，在張教授看來是對的。福山說如果統(tǒng)一的中立的中央政府是現(xiàn)代國家的標(biāo)志，那么中國是世界上最早的現(xiàn)代國家。他認(rèn)為中國在戰(zhàn)國后期已經(jīng)建立了現(xiàn)代意義上的國家政權(quán)，它的基本標(biāo)準(zhǔn)就是統(tǒng)一的和理性化的官僚制度。也就是說官員的升遷靠的是能力，而不是像歐洲歷史上長期實(shí)行的世襲制。福山講坦率地說，我們今天所理解的一些現(xiàn)代國家的要素，在公元前三世紀(jì)，在中國就存在了，這比歐洲早了1800年。福山還說秦代中國的官僚政府比羅馬的公共行政機(jī)構(gòu)更加系統(tǒng)化，中國人口中受一管轄、統(tǒng)一規(guī)則管轄的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于羅馬。所以張教授覺得福山這一解釋是客觀的，某種意義上也是對西方中心論的一種解構(gòu)。

（編輯：劉清揚(yáng)）