7月18日，多位蘇學(xué)研究專家學(xué)者匯聚海南大學(xué)思源學(xué)堂，舉行紀(jì)念蘇東坡《峻靈王廟碑》撰寫920周年學(xué)術(shù)研討會(huì)。海南省蘇學(xué)研究會(huì)理事長(zhǎng)李公羽所著《峻靈獨(dú)立秀且雄——蘇東坡昌化江遺蹤考論》一書于同日首發(fā)。

宋元符三年（1100）農(nóng)歷五月，貶瓊?cè)甑奶K東坡獲旨，仍以“瓊州別駕”身份量移廉州（今廣西合浦）。離別海南之前，東坡撰寫了著名的《峻靈王廟碑》，感謝位于昌化江畔（今昌江黎族自治縣）的“峻靈王”護(hù)國(guó)安民，也感謝山川之神相助，自己“謫居海南三載，飲咸食腥，凌暴颶霧，而得生還” 。

“峻靈王”是源于昌化江畔的一種獨(dú)特的歷史文化現(xiàn)象。位于今昌江黎族自治縣昌化鎮(zhèn)東北處的昌化大嶺，延袤十里九峰，氣勢(shì)恢宏，漢時(shí)人們認(rèn)為此是五指山脈的來(lái)龍，是海南島的源頭，被譽(yù)為“神山”。坐落于嶺上面向大海的一尊10余米高的巨石，是出海漁船回港靠岸時(shí)的方位坐標(biāo)，傳說(shuō)是保護(hù)民眾的“神山爺”， 護(hù)佑南海的鎮(zhèn)海之神，盛名遠(yuǎn)播。

蘇東坡在《峻靈王廟碑》中，詳細(xì)記載了他“自徐聞渡海，歷瓊至儋，又西至昌化縣，西北有山，秀峙海上，石峰巉然若巨人冠帽，西南向而坐者，俚人謂之山胳膊”的行程和感悟，并具體記錄了峻靈山上奇特的生態(tài)物種、自然現(xiàn)象等細(xì)節(jié)，歌頌峻靈王為國(guó)護(hù)寶，為民保安。五代十國(guó)時(shí)期的南漢朝廷，封山神為“鎮(zhèn)海廣德王”；宋元豐五年(1082)七月，宋神宗封之為“峻靈王”；清代道教文化在海南得以發(fā)展普及，各路道家紛紛來(lái)朝，光緒十二年(1886)八月十八日又加封為“昭德王”。一塊山石，被三個(gè)王朝敕封為王，史無(wú)先例。

蘇東坡是否親自到過(guò)昌化江畔祭山拜廟？東坡《峻靈王廟碑》一文寫于何時(shí)何地？現(xiàn)位于峻靈王廟前的一塊斷碑，是何時(shí)所刻，何人所刻？是否東坡碑文？這些問(wèn)題，史料中缺少明確記載，學(xué)術(shù)界歷來(lái)存有爭(zhēng)議。中國(guó)蘇軾研究學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)、海南省蘇學(xué)研究會(huì)理事長(zhǎng)、海南省新聞工作者協(xié)會(huì)副主席李公羽，以三年多時(shí)間認(rèn)真研究考證，在多方面專家和昌江縣有關(guān)專家學(xué)者幫助下，多次實(shí)地讀碑、田野調(diào)查，查檢比對(duì)大量文獻(xiàn)史料，經(jīng)多次學(xué)術(shù)會(huì)議研討，業(yè)界權(quán)威專家指導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)，完成《峻靈獨(dú)立秀且雄——蘇東坡昌化江遺蹤考論》一書，近日由我國(guó)著名古籍研究、出版單位上海古籍出版社嚴(yán)格審校，正式出版，全國(guó)發(fā)行。

學(xué)術(shù)研討會(huì)由中共海南省委宣傳部、中共昌江黎族自治縣委員會(huì)指導(dǎo)，昌江黎族自治縣委員會(huì)宣傳部主辦，海南省蘇學(xué)研究會(huì)、海南大學(xué)人文傳播學(xué)院聯(lián)合承辦。

(看看新聞Knews記者：敖德芳 符雅 王則斌 通訊員：吳凡 實(shí)習(xí)編輯：崔雨佳）