2022年1月，中東的六國外長就相繼來華訪問，也讓外界感受到了中東外交的一番新氣象，我們怎么來理解這番新氣象？又怎么來理解中東外交的新突破？在3月14日播出的《這就是中國》節(jié)目中，主講人復(fù)旦大學(xué)中國研究院院長張維為教授和特邀研究員、上海社科院宗教研究所宗教學(xué)研究室主任邱文平老師共同就“中東外交新突破”展開演講與討論。

我們要理解中東地區(qū)的復(fù)雜局面，難以回避宗教沖突的漫長歷史。許多人詢問邱老師，遜尼派和什葉派有什么區(qū)別？這有必要解釋一下，否則很難理解沙特和伊朗無法化解的仇恨。

伊斯蘭教創(chuàng)立以來，默罕默德去世之后，伊斯蘭教就因為對教法的不同闡釋發(fā)生了分裂。遜尼派和什葉派最大的區(qū)別就在于，遜尼派認(rèn)為阿拉伯帝國的四大哈里發(fā)（繼承人）都是默罕默德的合法繼承人，而什葉派則認(rèn)為四大哈里發(fā)中，只有阿里是合法的哈里發(fā)，因為他不僅是默罕默德的堂弟兼養(yǎng)子，還是圣女法蒂瑪?shù)恼煞颍苯永^承了圣裔的血脈，具有天然的法統(tǒng)，而否認(rèn)了其他三位哈里發(fā)的合法性，這就形成了遜尼派和什葉派嚴(yán)重的對立和沖突，就算是在和基督教世界千年戰(zhàn)爭中也未平息。伊朗繼承了波斯帝國什葉派的傳統(tǒng)，加之波斯文明和阿拉伯文明天然的差別和沙特的敵對關(guān)系，其實一定程度上也是這種歷史的延續(xù)，是內(nèi)部宗教戰(zhàn)爭的現(xiàn)代回響，很難在短期內(nèi)消弭。

第二點我們就要看到，世界局勢的變幻莫測和美西方對中東格局的操弄，導(dǎo)致了中東地區(qū)各國都處于艱難的處境，伊斯蘭國家沒有哪個國家有安全感。沙特等海灣國家在美國的支持下對伊朗有很深的敵意，上個世紀(jì)的兩伊戰(zhàn)爭、近年來發(fā)生的也門內(nèi)戰(zhàn)，背后都有遜尼派和什葉派的宗教戰(zhàn)爭的背景。而敘利亞內(nèi)戰(zhàn)，則是伊朗、沙特和土耳其都深度參與，涉及到伊朗和伊拉克擴張“什葉派新月”的敏感問題，加之美西方和俄羅斯的插手，形成了錯綜復(fù)雜、異常敏感難解的困局。更為頭疼的問題是，美西方扶持的以色列在中東地區(qū)添加了新時代“十字軍東征”的特色，為這個地區(qū)火上澆油，完全符合美西方一直以來讓富有資源地區(qū)處于混亂之中“分而治之”，從而漁翁得利的殖民主義政策，自然遭到整個阿拉伯世界的反感，其民眾激烈反對的也不在少數(shù)。最極端的就是本·拉登。

伊朗在“伊斯蘭革命”之后，高舉著反帝的旗幟，自然在政治和宗教雙層層面上成為美國和沙特的死敵，其絕不屈服的態(tài)度也讓美西方極為頭疼。而土耳其的埃爾多安在平息了美國操控的軍事政變之后，轉(zhuǎn)向了宗教回潮的外交政策，強力打造“突厥國家聯(lián)盟”，意圖建立一個以宗教和族裔為主導(dǎo)的國家，落入了亨廷頓“土耳其是天然的伊斯蘭教領(lǐng)袖”的預(yù)言陷阱。它一反過去親美的傳統(tǒng)，強勢對抗以色列和沙特來聚攏伊斯蘭世界的民心，不顧美西方的反對，引進了俄羅斯的防空系統(tǒng)，以難民要挾歐洲，四處輸出“泛突厥主義”等行為，讓聯(lián)合國常任理事國都十分不安。通過對這些國家困局的分析，我們就可以發(fā)現(xiàn)，中東地區(qū)這種揉雜了漫長的宗教民族沖突的政治沖突極其難解，而在美西方以實力為基礎(chǔ)的弱肉強食的國際叢林法則的主導(dǎo)之下，又加劇了沖突的復(fù)雜性和對抗性。中東國家意圖擺脫這種無解的困局，引入制衡美西方的強大力量，是其希望和意圖。

（素材來源：《這就是中國》節(jié)目組 編輯：劉清揚）